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신학대학원, 미간행 석사학위 논문, 1999)
5. 김은규, "정경비평-차일즈와 샌더스", (성공회대학고 교수논문) Ⅰ. 수사비평(Rhetorical Criticism)
1. 수사비평이란 무엇인가?
2. 수사학적 비평의 방법
3. 수사 비평적 성경 해석
4. 수사
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정치에 나타난 일치운동이 횡행하던 시기였다. 그는 라틴 아메리카의 ‘해방신학’ , 루마니아의 정교회 신학, 한국의 민중 신학과 접하게 되면서 -그의 표현대로 하면- 이전의 교회가 직면하지 못했던 새로운 전통을 만들어 내야 하는 부담
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신학의 통일성을 받아들이면서, 우리 한국 장로교회의 신학적 특수성을 유지해 나가야 하고, 따라서 타 교파들의 신앙과 신학의 다양성을 인정해야 할 것이다. 우리가 이미 지적한 "복음"과 "삼위일체 하나님", 그리고 기타 사도적 신앙과 신
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성경이 특별한 주제들에 관하여 가르치는 것을 연구해야 합니다. 연구할 때에는 모든 보조 수단을 사용하여 전심전력하여 정성껏 탐구해야 합니다.
성경 자체에 대한 탐구뿐만 아니라, 성경 신학, 조직 신학, 역사 신학, 실천 신학, 어학 등 성
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신학도로서 하나님의 말씀인 성경을 바로 알고 깨달아 이 시대에 우리에게 주어진 사명을 충실히 감당해야 하겠다. 들어가는 말
몸 말
1.나그 하마디 문서
1) 출판의 역사
2) 기독교적
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신학대학교 대학원, 1994.
임학중, 유아설화(눅 1:5∼2:52)의 신학과 누가 신학의 통일성에 관한 연구, 1994. Ⅰ 서 론
Ⅱ 본 론
1. 사역과 본문 비평을 통한 본문 접근.
2. 본문에 대한 분석
3. 각 절에 대한 주석적 고찰 : 어휘와 어구에 대
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서회, 1980.
미카엘 윌콕, 김남수 역, 누가복음, 서울:두란노 서원, 1987.
황종구, 누가복음 1∼2장 찬가연구, 석사학위논문, 장로회신학대학교 대학원, 1994.
임한중, 유아설화(눅 1:5∼2:52)의 신학과 누가 신학의 통일성에 관한 연구, 1994.
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성경이 말하고자 하는 것을 제대로 바르게 깨달아 아는 것이 훨씬 중요할 것이다.
참고서적
동서
김호경, 『인간의 옷을 입은 성서』 (서울: 책세상, 2001)
성종현 『신약총론』 (서울: 장로회신학대학교 출판부, 1996)
소기천, 『예수말씀의 전승
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역사
1. 페르시아의 팔레스틴 통치
2. 알렉산더 대왕과 이집트의 통치
3. 시리아의 통치와 마카비 혁명
4. 하스몬 왕가의 통치
II. 예수 당시의 정치, 경제, 사회적 상황
1. 정치적 상황
2. 반 로마 혁명
3. 사회 경제적 상황
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통일논의는 모든 법발전과 통합의 원동력은 법학의 학문적 능력에 있음을 보여준다. 우리 私法學의 진정한 학문적 능력의 발휘는 정치한 법도그마틱의 개발이나 또는 재판실무와의 근접성여부에 있지 않다. 중세후기이후 신학을 대신하여
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