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제사를 지낸다.
- 조주회관
바다의 파도를 다스리는 복파(Phuc Ba)장군을 모신 곳이다. 1845년까지는 이 회관이 없었고 그 뒤에 건립된 것으로 추정된다. 복파장군 상 좌우에 부귀와 행복을 관장하는 신의 동상이 세워져 있다. 특징이라 할 수 있
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제사의 공통성을 찾을 수 있었다. 마지막으로 예수의 탄생과 사회성원으로써 봉헌된 날을 기리는 봉축행사와 초축성은 천주교 고유의 행사이지만 축성 받은 초를 죽은 이의 곁에 켜 둔다는 점을 통해 죽음을 새로운 탄생으로 보는 우리의 사
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수 없어서 하나님의 권능에 굴복한다(출 8:19). 이집트의 제사장들은 3일마다 머리를 깎고 몸의 털을 밀고 매일 목욕하여 제사 준비를 해야 했다. 제사장의 몸이 더럽혀지고 제물로 쓰일 짐승들이 상처와 재앙이 더럽혀짐으로 종교행위가 불가
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수하다가 창오의 들에서 붕어했다.
(舜, 年二十, 以孝聞, 年三十, 堯之, 年五十, 攝行天子事, 年五十八, 堯崩, 年六十一, 代堯踐帝位, 踐帝位三十九年, 南狩, 崩於蒼梧之野.『史記』,「五帝本紀」)
→ 순임금이 남순 중에 사망했다는 점은 여전
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제사장들에게 묻기 위하여 예루살렘을 방문하는 장면이 나타나 있다. 이런 정황을 봐서 성전의 소식이 북쪽 왕국에도 전해짐으로, 사람들이 성전재건에 참여하기 위해 왔을 수도 있다. 그렇다면 학개는 북 왕국 사람들의 출신을 이유로 들어
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수님께서는 자신의 죽음과 부활을 미리 예언하셨다.
\"이때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제 삼 일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르치
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태도가 오만한 사람.
개장수도 올가미가 있어야 한다. 무엇을 하든 준비가 필요하다.
객주가 망하려니 짚단만 들어온다. 일이 안 되려면 귀찮은 일만 생긴다.
객줏집 칼 도마 같다. 이마와 턱이 나오고 눈 아래가 들어간 사람.
걱정 마라 부엉,
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수 서정주의
생경한 관념 세계를 예술적으로 승화시킨 시 창작
이동주
혼야, 강강술래
전통적 서정주의
<문예>지에 ‘황혼’, ‘새댁’, ‘혼야’ 등으로 등단
박재삼
흥부의 가난
전통적 서정주의
전통적인 정서에 연결된 맑은 감수성
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수님께서는 우리에게 존중과 불순종 사이의 근본적인 선택을 권하시며, 우리가 마음과 뜻과 생명을 그의 가르침에 순종하야여 함을 가르치신다.
본 필자는 Text를 각각의 번역(개역개정, 표준새번역, NIV, KJS, 쉬운성경, 헬라어 등)을 통하여
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