호이안 ver[1].2.

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호이안 ver[1].2.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론
1) 개 요
2) 기 후
3) 주요내용
4) 문화유산
5) 호이안의 현재모습

Ⅱ. 본 론
1) 호이안의 주요 특징
2) 호이안의 역사(베트남의 고대왕국 참파)
2-1)참족의 역사
3) 호이안의 주요 건물들
3-1) 호이안의 역사적인 건물들의 특성
4) 해상실크로드와 호이안
5) 호이안의 도시 구조(가로체계의 성장)
5-1) 호이안의 도시 구조(가로경관과 유네스코지정)

본문내용

의 상인들이 1757년 지었음. 그 후 여러 차례 재건축 되었다. 복건성 출신의 사람들은 이곳에서 조상과 신에게 제사를 지내거나 여러 모임등을 갖기도 한다. 특히 매년 음력 2월 16일에 복건성 출신 중국인들이 모여 제사를 지낸다.
- 조주회관
바다의 파도를 다스리는 복파(Phuc Ba)장군을 모신 곳이다. 1845년까지는 이 회관이 없었고 그 뒤에 건립된 것으로 추정된다. 복파장군 상 좌우에 부귀와 행복을 관장하는 신의 동상이 세워져 있다. 특징이라 할 수 있는 것은 건축자재를 모두 중국에서 가져 왔다는 점이고, 내부는 나무 조각과 타일로 정교하게 장식되어 있다.
- 해남회관(海南會館)
드 득(Tu Duc)황제 시대에 해적으로 오인되어 죽음을 당한 해남성에서 온 108명의 상인들을 추모하기 위해 1883년에 세워졌다. 중앙과 좌우 제단에는 당시 희생당했던 사람들의 위패가 모셔져 있다.
- 중화회관(中華會館)
호이안 중국상인 거주지역의 중심에 위치하고 있다. ‘천후성모’를 모시기 위해 1741년에 건립되었으며, 원래 명칭은 ‘당회관(唐會館)’이었다. 중국 화교의 학교로도 사용되기도 했고, 1855년과 1928년에 중수한 기록이 있다. 이 회관은 공자와 신해혁명 지도자 손문을 기리고 있으며, 아울러 일본군과 싸우다 순국한 13명의 모습을 그린 벽화도 볼 수 있다.
- 향우회관 [Assembly Halls]
호이안은 화교의 역사가 오래된 곳인 만큼, 그 파워 또한 막강한 곳이다. 각 지방에서 모여든 화교들은 고향출신들의 향수와 단합을 위하여 향우회를 조직하고 회관을 건립하였다. 이러한 중국인들의 향우회관은 관광객들에게는 색다른 볼거리들이기도 하다
- 화교 총회관(Chua Ba)
회관으로 들어가는 대문은 Hoang Van Thu건너편, Tran Phu 접해 있다. 1773년에 건립되어 호이안의 다섯 화교회(푸젠, 광둥, 하이난, 차오저우, 하카)가 사용하였다. 중앙 마당 근처에 있는 정자들은 19세기 프랑스 건축 양식을 혼합해 건설되었다.
- 푸젠 화교 회관(Fujian Hoi Quan)
Tran Phu 맞은 편에 위치하며, 1900년 화교들의 만남으 l장소로 만들어졌다. 후에 푸젠성에서 태어난 신 티엔 허우를 숭배하는 사원으로 변형되었다. 안으로 들어가는 3중의 문은 1975년에 만든 것이다. 오른쪽 벽에 1:20의 비율로 축소된 중국 선박을 재현한 배가 있다. 지붕을 떠받드는 네 개의 3중 돌보는 전형적인 일본식이다.
- 하이난 화교 회관(Hainan Hoi Quan)
1993년에 하이난성에서 온 108명의 상인들을 위해 지어졌다. 이들은 뜨득 황제의 치하때 해적으로 오해 받아 꽝 남 성에서 죽임을 당했다. 정교하게 만든 단 위에서 그들을 추모하는 글들이 새겨져 있다. 중앙 제단 앞에는 중국 황실을 묘사한 도금 목판이 있다.
[고가,사원,사당]
- 고가(古家) [Old Houses]
오래된 도시에서는 오래된 집들 또한 볼거리들이다. 호이안은 여러 나라 사람들이 드나들었던 국제도시답게 대부분의 집들은 중국-베트남-일본의 건축기술, 또는 장식들이 뒤섞인 이른바 퓨전 스타일로 지어지기도 하였다.
- 짠 가(家) 사당(祠堂) Tran Family Chaple Old House
이곳은 1802년 짠뚜냑 Tran Tu Nhac이라는 중국계 관리가 지은 곳이다. 이 사당은 중앙의 정원을 비롯하여 중국과 일본의 양식이 뒤섞인 여러 장식 등, 그 구조가 아름답고 뛰어난 곳으로 유명하다. 내부는 제사를 지내는 곳과 생활을 위한 두 곳으로 나뉘어져 있다.
관광객들에게 개방한 지금도 짠가의 가족들은 명절이나 집안의 행사 때에는 이곳에서 향을 피우며 제사를 지낸다
- 콴꽁 사원 [Quan Cong\'s Temple](관운장 사당)
1653년에 지어진 곳으로, 제단의 중앙에 삼국지에 나오는 관우의 상이 모셔져있다.
도교 풍으로 꾸며져 있는 내부는 언제나 향냄새가 풍긴다. 역사-문화 박물관과 입구는 서로 틀리지만 중간의 문으로 왕래가 가능하다.
- 풍훙 고가 [Phung Hung Old House]
19세기 중엽 풍훙이라는 무역상이 자신의 상점으로 지은 곳으로, 전체적으로 베트남, 중국, 일본 스타일이 혼합되어있는 품위있는 목조 건물이다. 집안은 물건들을 진열하는 곳과 창고, 주거지, 제단으로 각각 구분되어있다. 현재는 8대째의 주인이 거주하고 있으며, 각종 기념품들을 판매하기도 한다.
- 탄끼 고가 [Tan Ky Old House]
약 200년 전에 부유한 베트남계 상인의 저택으로 지어졌으며 오늘날에도 19세기초와 거의 똑같은 모습을 간직하고 있다. 호이안 옛 주거의 가장 전형적인 형태라고 할 수 있는데, 현지 건축양삭을 토대로 일본 및 중국의 영향을 받았다. 일본적인 요소는 마당 바로 앞에 있는 건물의 천장에서 보이는데, 세 개의 점점 짧아지는 서까래가 겹쳐있다. 응접실에도 유사한 서까래가 있다. 게껍데기로 만든 천장 아래에는 비단에 싸인 서로 교차하는 기병검이 조간되어 있다. 기병검은 힘을 비단을 유연성을 상징한다.
나전 기법으로 새긴 한시들이 지붕을 받치고 있는 기둥에 걸려 있다. 150년 된 이 자개판의 한자들은 모두 갖가지 우아한 비행 자세를 한 새모양으로 새겨져 있다.
주택의 구성은 주거, 제사, 손님접대, 장사 등의 여러 기능을 한 장소에서 가능하도록 효율적으로 구성하고 있다.
안마당은 네 가지 기능을 한다. 햇빛을 받고, 통풍을 시키고, 집에서 자연을 볼 수 있게 하며, 빗물을 받고 하수를 내보낸다. 안마당 바닥에 깔려 있는 석조 타일은 북중부 지방의 타인 화성에서 사온 것이다. 유럽에서 들여온 것으로 호이안의 여러 문화가 독특하게 혼합된 양식을 보여준다. 집 뒤쪽은 강과 마주하고 있다. 과거에 건물의 이 부분은 외국 상인들에게 세를 놓았던 곳이다. 이 집이 거주 공간뿐만 아니라 상업의 장이었다는 사실은 정문 바로 안쪽에 있는 다락에 부착된 두 개의 도르래를 통해서도 알 수 있다.
지붕의 외부는 타일로 이루어져 있고, 내부 천장은 목조로 이루어져 있다. 이러한 구조는 집을 여름에는 시원하고 겨울에는 따뜻하게 해준다. 마루의 타일은 가까운 하노이에서 사온 것이다.
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키워드

호이안의 도시구조