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중으로 자연의 비인격성을 재단하지 않는다. 자연의 비인격성을 그 자체로서 완전한 것으로 간주하는 입장인 셈이다. 1. 도가의 爲我주의
2. 묵가의 겸애주의
3. 유가의 중용론
4. 법가의 예
5. 불교의 자비
6. 동양철학에서 나타
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주체적인 모색을 통하여 도달하기보다는 교사의 절대적인 권위에 의해서 재단될 수밖에 없는 한계를 보여준다. * 제자백가 사상의 특징과 한계
* 학단(學團) 의 성립과 한계
* 인간(人間)의 발견과 한계
* 제자사상의 이중성
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사상의 출현은 과학기술에도 영향을 미쳐 천문 물리 의학등 많은 분야에서 진보를 이루는 토대가 되었다.
<참고 자료>
1.「신역 제자백가」, 김영주·안길환, 명문당, 1999. pp 9～23.
2.「중국사 통론」, Jacpues Gernet 저·이동윤 역, 법문사.
3.
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와 사회
<2> 주(周)의 정치와 사회
3. 춘추(春秋) 전국(戰國)시대
<1> 춘추시대의 정치와 사회
<2> 전국시대의 정치와 사회
<3> 춘추 전국시대의 경제
4. 고전문화의 형성과 발전
<1> 한자(漢字)의 형성
<2> 제자백가사상(諸子百家思想)
<3>
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중국철학사, 형설출판사
이강수, 중국 고대철학의 이해, 지식산업사
박일봉, 중국 사상사, 육문사 1. 제자백가의 유래와 정의
2. 시대적 배경
3. 공자와 맹자의 사상(유가)
4. 양주와 묵적의 사상(묵가)
5. 노자와 장자(도가)
6. 변론
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사상의 철학적 이해 - 박이문, 문학과 지성사, 2004
위대한 CEO 제자백가의 경영정신 - 나채훈, 지오북스, 2003
공자 노자 석가 - 모로하시 데쓰지, 심우성 역, 동아시아, 2003
노장철학 - 정세근, 철학과 현실사, 2002
노자와 도가사상 - 김학주, 명문당
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사상의 철학적 이해 - 박이문, 문학과 지성사, 2004
위대한 CEO 제자백가의 경영정신 - 나채훈, 지오북스, 2003
공자 노자 석가 - 모로하시 데쓰지, 심우성 역, 동아시아, 2003
노장철학 - 정세근, 철학과 현실사, 2002
노자와 도가사상 - 김학주, 명문당
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제자백가
2. 유 교
(1) 유교의 의의
(2) 유교의 역사(변천)
(3) 유교의 실재관
(4) 유교의 질서관
(5) 유교 사상의 근본
(6) 유가사상
3. 대사상가들...
(1) 공자
1)맹자(孟子/BC 372?~BC 289?)
2)맹자의 사상
3)성선설(性善說)
4)왕도정치론(
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, 논리적 철학발전과는 다른 사회윤리적 실천적 철학사상이 발전하게 되었다.
III. 제자백가 사상이 중국철학에 미친 영향 및 결론
현대 사회에서 특히 최근 들어서 중국의 영향력이 비대해지고, 청대 이후로 또 다시 중국이 국제적 패권국가
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와 풍부한 역사지식을 논증자료로 잘 이용해 추상적인 도리를 설명했고 자신의 법가사상과 사회, 인생에 대한 깊은 인식을 형상적으로 구현했다. 글에 인용된 우화 이야기는 그 풍부한 내적 함의를 가지고 있으며 생동한 이야기는 사람들의
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