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가진 관능적인 아름다움의 세계가 개척되었다.
<사모트라케의 니케>
4) 헬레니즘의 영향 : 로마, 사라센, 간다라 예술에 영향-- 중국, 한국, 일본에 파급됨.
라오콘 군상
밀로의 비너스 제1장. 문명 및 문화의 개념
제 2 장 에게문명
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",이기숙, 교문사.
보육학개론 이순형 외 공저 학지사 Page 211~214
영유아 보육. 교육프로그램의 이해 이순형 외 공저 학지사
아동복지 / 전남련 / 형설출판사
보육교사 전문성 제고를 위한 표준보육과정의 이해와 적용 (재)한국보육진흥원
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한국라보, BBC연맹, 우주소년단, 청소년연맹, 근로자종합복지관, 청소년회관, 유스호스델연맹, 청소년지도자협회, 해양소년단, 남부근로청소년회관, 목동청소년회관, 동부근로청소년회관, 각 지역 복지관, 서울청소년수련회, 청소년독서실,
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미술의 개념과 도시환경과 공공조각의 상호관계성에 대해 알아보았다. 앞서 언급한 바와 같이 조각의 영역은 공간의 범위를 넘어서 도시발전과 동시에 이동하고 있다. 도시란 대중과 함께 호흡하고 공유하는 공간으로 이 자체를 하나의 예술
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불상이다. 노천에 자리한 이 좌불의 높이는 14m, 커다란 두 귀가 어깨 위에 닿을 정도로 장대한 모습이다. 석가모니 부처님이 봉안돼 금당구실을 하는 9호 굴은 운강의 모든 조각미술이 총망라됐다고 할 수 있을 정도로 가장 아름답고 호화스럽
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조각미술 및 건축예술에서 절정을 이루었음. 아울러 불교는 이 시기에 중국, 한국 등 북방으로 전파 되었음.
모슬렘문화(A.D. 1100 - 1600) : 모슬렘 문화는 특히 건축에서 페르시아 및 힌두의 건축 양식이 조화를 이룬 독특한 양식을 만들어냈으
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미술이 오늘날의 공예에 해당되며 1888년 영국의 월리엄모리스에 의한 Arts and Crafts의 명칭이 오늘날 현대 공예에 가장 가깝다.
참고문헌
권혁건, 한국와 일본의 조각예술 비교 고찰, 한국일본학회, 2008
김지희, 전통적 공예를 기저로 한 중국
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조각의 역사// 허버트 리드, 김성희//1998//시공사
근대 조각사 그 선구자들과 전제들//앨버트 E. 엘센. 최병길//집문당//1986
김 해성. 현대미술을 보는 눈, 열화당 : 서울, 1985
www.pohangart.com/moogi007/art15.htm
www.5netart.com(한국인터넷 미술협회)
http:/
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. 1980
4) 한국 조각의 오늘. 한국미술연감사. 1995
5) 회상·나의스승 김종영. 가나아트. 1999
6) <한국 현대조각의 선구자 : 김종영전>. 박수진 학예연구사
7) 김종영선생의 조형세계. 문예원. p13
8) 한국조각의 오늘. 한국미술연감사. 1995
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조각은 비약적인 발전을 하였다. 이처럼 적절한 과정의 거듭남을 통하여 부산의 조각을 위시한 입체미술은 환경과 미술의 해석에 합당한 예를 제공하고 있다. 애정 어린 눈으로 본다면 짧게 진행된 부산 조각의 역사가 한국미술이 걸어온 길
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