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불교응용윤리학입문』, (서울, 한국불교연구원, 2007)
- 논문
강준만, 「[‘차가운 악(惡)’에 분노하긴 어렵다] 제레미 리프킨의 『육식의 종말』」『인물과사상』, (서울, 인물과사상사, 2003), 181~191쪽.
류제동, 「종교문화로 본 육식과 채식」
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종교 역사에 있어서 큰 변화가 될 것이고 그러한 종교적 변화는 사회화에 가장 쉬운 다리가 될 것이다. 비교하며 수용과 배척을 논하기보다 다른 시선으로 바라보며 큰 그림을 그리는 문화가 형성되었으면 하는 바람이다.
출처
불교포커스-
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불교문화대학 불교교재편찬 위원회, 『불교사상의 이해』, 불교시대사, 1999
- 곽철환, 『불교 길라잡이』, 시공사, 1998
- 한길로 編著, 『불교입문』, 보련각, 1979.
- 마쓰야 후미오 著 이 원섭 譯,『불교개론』, 현암사, 1997
- 정병조,『한국 종교
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천국과 지옥의 실재적 장소성을 부인한다.(즉 비유나 우 화나, 신 화 혹은 상징화 해버린다)
- 결국은 모든 인류가 다 구원받게 될 것이라고 주장한다.(만인구원론)r 1. 불교 인간관
2. 유교 인간관
3. 기독교 인간관
4. 이단의 특성들
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종교가 "사랑의 종교"라고 이해하기는 어려울 것이다. 아무리 엄한 어머니라도 자신의 뜻에 어긋난다 하여 사랑하는 자식을 내치고 지옥으로 몰지는 않을 것이기 때문이다.
어쨌든 나의 시각으로 불교는 모든 것들에게 분별심을 없애고 또한
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불교 등의 타종교단체에도 마찬가지다.
일반교인들의 욕구를 충족시키고 신뢰감을 부여하는 종교단체 회계의 목적을 달성시키기 위해서라도 회계정보는 공개가 제한되어서는 안 되며 회계 이해관계자들이 쉽게 이해할 수 있는 재무제표 양
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불교와 함께 한국의 가장 보편적인 종교로 정착될 수 있었던 것은 앞에서 살펴본 바와 같은 유사성이 서로 존재했기 때문이다. 이러한 천주교와 우리 전통사상의 유사성은 천주교에서 의도적으로 부각시켰다기보다는 받아들이는 민중들이
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종교다원주의와 예수 그리스도의 유일성』, 한세대학대대학원 석사, 2003, 288-300쪽 참조.
Ⅵ. 결 론
지금까지 최근 신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성경의 구약과 신약에서
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종교라 함은 종교 자체만이 아니라 한국인만의 특성과 맞물려서 독특한 성격을 띠고 있다고 말할 수 있다. 위에서 논의한 우리나라에서 가장 큰 영향력을 지니는 종교들의 생활 규범관을 토대로 살펴보면, 유교, 불교, 기독교와 같이 한국의
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불교라는 종교에 대해 더 알고 싶어서 참가를 하였다. 그것은 바로 힘들고 복잡한 사회에 있다가 아무것도 필요 없는 사찰에 들어오면 그 만큼 마음이 편해서 일 것이다. 물론 수련회 일정은 평소에 경험해 보지 못한 일이기 때문에 육체적으
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불교학부에 지원하게 된 계기는 불교에 대한 깊은 관심과 연구의 열망에서 출발합니다. 불교는 단순한 종교적 믿음을 넘어, 인간 존재와 삶의 의미를 탐구하는 철학적 체계로써 큰 매력을 지니고 있습니다. 철학과 윤리를 통해 인간이 어떻게
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불교인문학부에 지원하게 된 이유는 다양한 학문적 탐구와 심오한 철학적 사유에 대한 열망에서 출발합니다. 불교는 단순한 종교적 신념에 그치지 않고, 인간 존재의 본질과 삶의 의미, 그리고 윤리적 지침을 탐구하는 뛰어난 학문체계로 자
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불교학 전공에 지원하게 된 이유는 개인의 삶과 주변 세계에 대한 깊은 이해를 추구하기 위함입니다. 불교는 단순한 종교가 아니라, 삶의 의미와 인간 존재에 대한 깊이 있는 사유를 가능하게 하는 철학적 체계입니다. 그중에서도 명상과 마
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불교문화학과에 지원한 이유는 불교가 가진 깊은 철학과 문화적 가치에 매료되어 있기 때문입니다. 불교는 단순한 종교를 넘어서 인간 존재의 의미와 삶의 본질을 탐구하는 깊은 사유의 체계로, 이러한 탐구는 저에게 큰 영감을 주었습니다.
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불교미술학부에 지원하는 이유는 불교문화에 대한 깊은 관심과 그 안에서의 미술적 표현에 대한 탐구 열망에서 출발합니다. 불교는 단순한 종교적 신념 체계를 넘어, 여러 세기에 걸쳐 다양한 미술적 전통을 창조하고 발전시켜왔습니다. 이
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