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조선을 위해 책을 썼고 그 원동력은 백성이었다. 리더보다 더 중요한 것은 구성원이다. 또한 리더는 구성원들을 위해 희생하고 구성원을 이해해 주는 소양을 가리고 있어야 한다. 그러므로 정약용은 조선시대 최고의 리더라고 생각하여 선정
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더욱 그러할 것이다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
1. 무속신앙이란 무엇인가?
2. 조선시대 이전의 무속신앙
3. 조선시대의 무속신앙
4. 일제 강점기와 해방 후의 무속신앙
5. 무속신앙의 현주소와 나아가야할 방향
Ⅲ. 맺음말
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조선시대의 과거제도와 현재 교육의 가장어렵다고 볼 수 있는 고시 시험(사법고시,외무고시,5급 행정고시)와 비교하며 생각을 해보았는데 공부의 양 그리고 개인이 투자하는 시간을 보면 과거제도가 훨씬더 어려운 관문이 아닌가 싶다는 생
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조선시대에 더욱 발전되었고, <양촌집>에 태종은 서적의 확대보급을 위해 이를 권장하여 활자를 만드는 주자소를 설립하였음이 기록되어 있고, <태종실록>에 태종3년 계미자를 만들었음을 알 수 있다. <세종실록>에 세종2년 왕이
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일상에서 어떻게 생각했는가를 알아보자는 취지로 쓰였다.
이번 사례는 일기 자료와 풍속화 자료를 통해 조선시대가 성리학의 확고한 지배 이념을 지니고 있었다는 통념을 깨고 있다. 이러한 자료를 통해 당시 사람들의 복잡한 사고방식을
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왕과 신하들이 윤리를 중요시했다는 것은, 아주 중요한 사실이라고 생각한다. 지금 우리가 살아가는 사회에서, 사회 전체를 아우르는 규칙이 있는지, 그런 규칙이 있다면 지키고 있는지, 법의 집행과 정책의 실행에서 그 목적이 실익뿐만 아
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시대부터였으며, 조선 전기에는 주로 묘지에 쓰였으나 일반화되고 세련미를 띠게 된 것은 17세기 이후로 보인다.
바탕흙과 유약이 각기 특색을 지니고, 반 추상화 된 초(草) ·죽(竹) ·용(龍) 무늬 등이 자유분방하게 묘사되어 있다. 철 ·철화
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조선의 실학자 ->조선시대 대표적인 과학서
* 자손을 가르치는 일과 딸 아이를 가르치는 일을 분리하여 각각 중요시함.
9) 태교신기
* 저자 : 사주당 이씨 -> 태아를 두고 교육하는 국내 유일한 저서
(3) 연령에 따른 양육방법
양육강조측면-
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시대에는 한강을 차지하기 위한 쟁탈과정으로 강화도에서 접전을 벌였고, 고려시대에는 몽고족을 피해 강화 천도를 단행하였던 곳으로 38년간 고려의 수도로서 기능을 하였으며, 또한 조선시대의 강화도야말로 이민족의 침입으로 인하여 약
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조선시대의 유교건축에 대해서는 尹張燮 著《한국의 건축》PP.501∼518에 자세히 수록되어있 다. 1996.9. 서울대학교 출판부
36.《論語·八佾》世界書局本
37. 鄭良謨는 백자가 새로운 유교국가를 세우고자 하는 조선시대의 이념에 합당하였다는
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