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조선의 유현은 신라시대의 최치원과 설총, 고려시대의 안향과 정몽주, 조선시대의 인물로 앞서 말한 동방오현 외에 이이, 성혼, 김장생, 송시열, 송준길, 박세채, 조헌, 김집, 김린후까지 총 18인이다. 문묘에 종사된 이들 18현인 중 가장 치열한
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조선 전기
1. 당시의 시대상과 여성의 지위
2. 가족 제도
3. 일상생활에서의 여성에 대한 규제
Ⅴ. 조선 후기
1. 조선후기 유교사상의 정착
2. 가정 내에서의 여성의 역할
3. 여성의 지위와 권리
Ⅵ. 해방이후 - 당시의 문학을 통해 본 여
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시대에서 삼국시대까지의 누룩
2. 삼국시대 및 신라시대의 누룩
3. 조선시대 전기의 누룩
4. 한말(韓末)의 곡자(누룩)
5. 한말(韓末)의 누룩에서 현재의 발효제까지
Ⅴ. 누룩제조
Ⅵ. 누룩의 종류
1. 국
2. 내부비전국
3. 녹두국
4.
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왕의 명령을 전달하는 파발이 각각 남북으로 출발하는데 전국 각 역에서 종사하는 인원은 대체적으로 13만 2천명 내외였고, 말은 대략 5,000여필이었다. 본래 역에는 역장역리역졸을 두어 역의 관리와 공공의 일을 담당하게 하였다.
명종 때는
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시대에도 선원이 있었다고 하는데 조선시대 사명 대사의 수도처로 유명하고 부석사 경내에서 가장 경치 좋은 곳에 위치하고 있다.
23) 응진전
무량수전 영역의 북편 위쪽에 떨어져 있다. 자인당과 함께 거의 일렬로 남향하여 일곽을 이루며 배
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시대때에는 아들이 없어도 양자를 입양하지 않고 딸이 제사를 지냈다.
-조선시대 양자입양은 대체로 첫째자식의 아들이 없을 때는 둘째집이나 셋째집 아들을 장자로 입양하여 적장자를 계승하였다.
③가족의 범위
-17C 중후반을 기점으로 하
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시대 이후 역사가 전개될수록 상당히 작아지는 모습을 보여주는데 그에 따른 순종적이고도 외적으로 단아한 미를 중시하는 일본 특유의 미인상은 중세 이후 계속되는 무사에 의한 사회통치를 겪으면서 더욱 심화 되었다. 하지만 근대화 이후
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조선시대의 기림사 건칠보살좌상(1501년) 등이 있다.
④ 윤왕좌(輪王坐)
한쪽 다리는 결가부좌하고 다른 한쪽 다리는 무릎을 세우고 편안하게 앉은 자세이다. 전륜성왕( 轉輪聖王)의 좌법으로 왼손은 왼쪽 다리 뒤로 기대고 있는데 반하여 오
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시대 여러 의례 생활을 서술하기(25점)
1, 전통 의례에 대한 이해
2, 의례와 생활
3, 자신이 조선시대에 살았던 한 집안의 가장이라고 가정하여 생활하면서 겪는, 볼 수 있는 의례들을 적을 것. 의례 종류, 시행 이유, 모습 등을 기록
4,
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조선시대 이후에는 온양이라고 불려왔을 만큼 역사가 길다.
특히 조선시대에는 태조·세종·세조 등 여러 왕이 이곳에 순행하였고, 세조는 ‘신천’이라는 이름을 내렸다.
영조·정조도 이곳과 인연이 깊었으며, 온궁이라는 별장도 있었
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