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시대는 물론 조선시대까지의 지방행정의 중심지로서 백제가 멸망한후에도 의자왕(백제 마지막왕)이 일시 거쳐가기도 하였으며, 또 이곳을 거점으로 나흥운동이 벌어지기도 하였다. 또한 822년에 김창헌의 난이 이곳에서 평정되었으며, 1623년
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왕릉에서 출토된 젓가락을 살펴보면 아연과 주석이 함유되어 있어
인체에 해롭지 않은 재질로 만들어짐
- 지금 못지않게 제철기술이 발달했다는 점을 알 수 있음
- 쇠 젓가락 사용은 조선시대까지는 평민들이 쉽게 가질 수 없었음
- 양반
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시대로 이어지면서 용산지역은 한산주, 한양군 등으로 관할을 바꾸게 되었으며 고려시대에는 국초부터 정종때까지 양주, 문종 이후 충열왕까지는 남경, 충선왕 이후 고려말까지 한양부로 불리었다.
조선시대 용산지역은 초기는 한성부에 속
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Ⅵ. 한국의 음식문화(식생활)
1. 시대에 따른 식생활의 변화
2. 수렵과 채집에서 가공과 보관음식으로
3. 식생활의 구성
4. 식생활의 전통예절
5. 계절, 형편, 요리 솜씨에 따라 다른 한국인의 음식
6. 식생활과 함께한 술 문화
참고문헌
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왕권의 정당성 확보를 위해 창작되어진 단순한 건국신화일 뿐이다.
2) 실제 조선의 건국과정을 그린 신화이며 약간 각색이 이루어져 있다.
2. 단군신화의 세부 내용에 대한 접근
1) 단군왕검에 대한 접근
2) 곰과 범의 수행에 대한 접
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조선시대 선조때 관우를 한국 조정에서 모시는 신으로 공식 제정하였다. 그 이후 관우는 한국 무교에 스며들기 시작하였다. 그 외에 칠성신 같은 신령도 도교에서 왔는데 북두칠성이 그 신체라고 간주되는 칠성신은 인가늬 수명을 관장한다
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조선의 현실을 묘사함 3)통속적 오락성향의 영화
4)아마츄어적 수준
※학습정리
1. 조선시대 최초의 영상 접촉은 그림자극 만석중놀이 이다.
2. 조선영화 탄생 이전에 수입 활동사진과 회관환등회는 조선민중에게 서구 문화의 교화의 수단으
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조선 ~ 삼국시대
* 주·부식 분리형의 식문화
주식: 쌀, 보리, 조 등
부식: 장류, 무짠지, 장아찌, 생선포, 구이 등
통일신라 ~ 고려시대
* 숭불 사상에 의한 다류, 한과류, 채소음식 발달
* 일상식과 다른 제례, 연회 등의 식문화
* 몽고 침입으로
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조선후기 대표적 여성정감 시인
최성대(崔成大): 조선시대 사람으로 본관 전의(全義), 자는 자 사집(士集), 호는 두기(杜機)이다. 1732년(영조 8)정시문과에 병과로 급제, 세자시강원설서를 거쳐 지평 장령을 지낸 뒤에 춘방대사간을 역임하였다.
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사회학적 상상력과 분석적 시각을 통해서 새로운 것 보기
1) 일상적인 소재 설정
2) 소재에 대한 시각 확대
3) 사회학적 상상력과 분석적 시각을 통해서 새로운 것 보기
4. “사회란 무엇인가”에 대한 새로운 인식
Ⅲ. 결론
참고자료
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