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왕이라고 말한다.
현대를 살아가는 우리가 보기에는 당연히 명예를 삶의 가치 위에 둘 수 없을 것이다. 그러나 목숨보다는 명예가 중시되는 당시 유교기반의 조선시대라면 이 두 가치관의 저울질은 당시로써는 생각보다 매우 난해한 문제가
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왕세정을 비교하여 동파는 의에 뛰어나고, 감주는 사에 뛰어나 각각 그 장점이 있다.고 평가한다. 나아가 왕세정이 소동파의 단점을 지적한 것을 긍정적으로 본다. 즉 왕세정은 비록 후인이지만 견식이 소동파보다 뛰어났기 때문에 가물매조
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시대별 부조활동(扶助活動)
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1. 고대국가(고조선∼통일신라)
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1) 사회적·사상적 배경
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1
2) 비황(備荒) / 창(創) 제도
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2
3)
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시대부터 조선시대의 병자호란을 거쳐 오늘날에 이르기까지 참으로 파란만장한 역사가 숨어있었다. 그러한 역사의 현장을 두 눈으로 직접 보고 왔다는 점에 스스로 탄성을 금치 못하는 바이다.
비록 산길이 험해 힘도 들었고, 날씨도 그리 따
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왕과나,
8)http://www.sportsseoul.com/news/entertain/tv/071024/20071024104479678000.htm 광고계도 ‘사극열풍’ 1.서론
- 선정이유
- 현재의 사극 열풍에 대하여(서점, 시험, 시청률)
2.본론
2.1-사극열풍에 대한 고찰
2.1.1-사극열풍이 새로운 것
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특성을 지닌 기혼 여성’으로 정의하고자 한다. 1. 아줌마의 정의
2. 사회적 인식
3. 사회적 ‘아줌마’ 특징 재해석
4. 아내로서의 ‘아줌마’
I. 고려시대
II. 조선시대
III. 현대 해석
5. 엄마로서의 ‘아줌마’
I. 조선시대
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일상생활 중에서 인상적인 장면을 표현하여 초벌구이 한 작품으로 적당한 두께의 점토판을 만든 후 스케치하고 점토를 붙여 가며 표현하도록 한다.
Ⅶ. 결론 및 시사점
모든 이들이 전통에의 회귀만을 꿈꾸라는 것은 아니다. 급변하는 사회가
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일상과 좀 더 천한대접을 받았던 사람들의 문화를 보면서, 우리가 그들의 문화를 잘 계승하고 발전시켜서 우리의 후대에게도 좋은 문화를, 자랑스러운 문화를 만들어가야겠다는 생각을 해본다. 한 가지 아쉬움이 있다면 사진촬영을 하지 못
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시대
3. 수·당 시대
4. 송나라 시대
5. 원나라 시대
6. 명나라 시대
7. 청나라 시대
-중국식사예절
-중국음식의 지역별 특성
1. 홍콩·광동지방의 요리인 광동요리 (廣東菜)
: 통돼지구이 (烤乳猪, 카오루주), 전복 (鮑魚, 바오위)
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술의 역사
-삼국시대 / 고려시대 / 조선시대 / 일제시대 이후
5. 우리나라 술의 특징
6. 명절과 술
7. 해장술, 해장국
8. 우리나라의 전통적 음주 문화
Ⅲ.결론
1. 우리나라의 전통주가 나아가야할 방향
2. 우리가 갖춰야 할 자세
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