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조선시대 중국의 중화사상으로 인해 중국을 황제의 나라라 여겨 왕과 왕비는 황룡포와 황원삼이 아닌 혹룡포와 혹원삼을 입어야 했으며, 고종, 순종 때만 황룡포와 황원삼을 착용할 수 있었다. 조선왕조의 황색금령은 복색금령 중에서 특히
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조선시대 유배와 유배인은 조선 사회에 큰 영향을 미쳤다. 유배는 정치적 반대파를 제거하고, 왕권을 강화하고, 사회적 갈등을 심화시키는 역할을 했다. 유배인은 유배지에서의 생활을 통해 새로운 사상을 접하고, 민중의 고통을 목격하며,
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왕권이 하늘과 같았던 조선시대라고 하더라도 왕의 자리를 마다할 것 같다.
마지막으로 『조선왕릉』을 읽으면서 역대 왕들의 왕릉을 통해 조선의 역사를 간략히 살펴보게 된 계기가 되었다. 조선 왕릉은 서울 시내 및 근교에 몰려 있어서 접
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수행하는 현모양처의 역할이 강요되었다. 이로써 조선조 여성의 부덕은 시집의 가계계승과 번성을 위한 희생적 삶으로 나타났다. 1. 삼국시대의 혼인 풍습
1) 신라
2) 고구려
3) 백제
2. 고려시대의 혼인 풍습
3. 조선시대의 혼인 풍습
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조선시대 이래의 향촌 지배 집단은 일제의 식민지에 반항하거나 변절 혹은 방관하는 자세를 취할 수밖에 없었고 이러한 과정 속에 향촌 속의 중인이나 상민이 새로운 계급으로 부상하는 계기를 마련하였다.
2. 자원 개발과 환경
일제시대의
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조선시대의 유교윤리나 보편적 미감(美感)에서 벗어나 있다. 사대부가 부모로부터 물려받은 신체 일부를 떼낸 채 그림을 그린다는 것은 있을 수 없는 일이기 때문이다. 더구나 윤두서는 어부사시사(漁父四時詞)를 지은 윤선도의 증손자이자
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조선의 출셋길 장원급제 - 저자 정구선
한국민족문화대백과 ◎ 시작하기 전에
◎ 과거 시험이란?
◎ 우리나라의 과거제도 도입
◎ 고려시대의 과거제도
◎ 고려시대 과거제도의 종류
◎ 고려시대 과거제도의 특징
◎ 음서제
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왕 17(1330)경
9
변격
근제집
3
죽계별곡
안축
고려 충숙~충목왕 (1330~1348)
5
4
상대별곡
권근
조선 태조~태종 (1392~1409)
5
악장가사
5
구월산별곡
세종 5(1423)
4
정격
문화권씨보
6
화산별곡
변계량
세종 7(1425)
8
세종실록
악장가사
7
가성덕
미상
세종 11
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조선시대에서 평생을 벼슬길에 나가지 않고, 유·불·도를 넘나들어 자칫 사문난적으로 몰릴 수도 있는 괴이한 행적에도 불구하고, 매월당 사후에 국가에서 문집을 편찬하고, 그의 문학과 정신이 세간에 끊임없이 회자되었던 이유도 여기 있
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시대 국자감 중심 교육체제의 형성 과정」. 교육학 박사 학위논문. 1996. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 관학(국자감)의 성립배경
2. 호칭의 변천
3. 국자감의 발달과 구성·직제
4. 국자감의 입학자격과 정원
5. 관학(국자감)
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