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왕손으로 불우한 청소년기를 보냄
◆ 안동김씨의 세도정치로 왕실과 종친에 위협과 통제를 가하자 호신생활을 함(안동김씨 가문에서 구걸, 시정인과 어울려 다님)
◆ 왕권을 향한 야욕을 소유
※ 이하응의 개혁정책
[학생활동] 이하응의 혁신
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조선시대에 성행하였으며, 특히 고려의 팔관회와 같은 국중대행사 때에는 공연 종목으로 들어갔다.
⑤ 연화대무(蓮花臺舞)
연화대무는 서역의 석국(石國) 탁지무(拓枝舞)의 일종으로 중국 당나라와 송나라를 거쳐 고려에 전해졌다고 한다.
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시대부터 실시되었고 조선시대에도 한양을 비롯해 전국적으로 널리 행해진 보편적인 축제라고 밝혔다. (출처 - 푸드투데이 류재형 기자)
1인시위하는 이창희 진주시장
⑵ 부산연등축제
① 축제개관
→ 행사명 : 2013 부산연등축제
→ 일시 : 2013
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조선시대의 훼불정책 속에서 숭불정책을 폈던 세조의 마음을 읽을 수 있는 책이다. 많은 사람을 죽이고 집권한 세조가 불교를 숭배함으로써 그 죄갚음을 하고 싶었던 마음이 담겨있다. 이로써 월인석보는 최초로 불경이 한글로 쓰여진 책이
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왕의 신당은 몇가지 시사점을 가진다. 일단 공민왕의 초상화는 고려시대 왕의 초상화로는 유일하게 현존한다. 그 이유는 정확하지는 않지만, 아마도 이성계가 섬기던 황제였기 때문이 아니였을까 싶다. 또한 조선 건국시 백성들의 친 고려사
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조선에서도 향악(鄕樂)과 더불어 속악(俗樂)으로 분류되어 꾸준히 연주되어 왔다. 특히 고려시대에는 송나라의 신악(新樂)과 더불어 대성아악(大晟雅樂)이 들어와 아악은 조선시대에 이르러 더욱 정비되어 종묘(宗廟)·문묘(文廟)의 제례악(祭
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조선시대와 그 이전의 사회복지제도의 변화를 보다 적절하게 설명할 수 있다는 점이다. 첫째, 책기론은 우리나라에서 일책부터 빈곤의 원인을 빈자의 속성에서
찾지 않고 국왕 또는 국가의 과오에서 발견하려 했던 사실을 비교적 정확하게
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시대 분위기에 힘입어 당당한 권리로 내세우게 되는 것이다.
수궁세계는 강자, 즉 통치자·지배자의 세계요, 육지세계는 약자, 즉 서민층·피지배층의 세계다. 그리하여 용왕과 자라로 대표되는 수중의 어류·패류와, 토끼와 여우 등으로 대표
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가는 말이 곱다’ 등 수없이 많다.
속담은 일상생활의 윤활유와 같은 역할을 하지만, 격언에서 보는 것과 같은 깊이는 없다. 1. 평소에 한국문화 유산에 대한 나의 생각
2. 전통과 전통문화의 의미
3. 나의 한국문화의 대표적인 자산들
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시대에도 불교적인 팔관회가 명산대천에 제사하는 행사로 변질된 것으로 미루어 도교가 성행하였고, 이것은 조선 초까지 이어졌다. 그리하여 조선시대에도 왕실을 중심으로 하여 도교가 숭상되었다. 태조 이성계는 창업 이전부터 개인적으
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