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시대의 산물’ 이며, 정치적 계몽과 예술적 혁신을 추구한 점에서 1920년대 모더니즘 예술의 연장선상에 있다. 무엇보다도 뉴저먼 시네마는 영화라는 매체가 오락과 현실묘사의 도구를 넘어서 정치적 발언력을 갖고 역사적 문제들에 대해 논
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시대에 사라지는 아우라의 존재에 대해 재해석하여, 상실된 아우라가 디지털 이미지에서 다시 등장 한다고 역설하였다.
마치면서
컴퓨터의 등장으로 인해 디지털이 생겨남으로 세상은 과거와 현재라는 전혀 다른 형태로 양분되어 점점 극단
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시대가 시작된 지 얼마 되지 않는 우리나라는 아직 성숙되지 못한 환경으로 인해 더 많은 문제점들이 발생할 수 있다. 정부는 더 이상 눈앞의 정답(正答)을 두고 시대착오적 해법(解法)을 찾아 헤매서는 안 된다. 또한 우리는 위의 측면 외에도
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시대의 빠른 정보화를 눈으로 확인할 수 있는 기회가 되었습니다. 개인적으로도 수업 자료 준비와 발표를 통해 좋은 경험이 되었습니다.
한편 저희 12조는 수요일에도 주로 수업이 진행되었기 때문에 오프라인으로 자주 모임을 갖었습니다.
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시대에 농민들을 주인공으로 하여 그들의 삶을 중심으로 다루고 있으며 당대 모순과 문제점을 소설 속에 표현하였다. 또한 현실에 대한 불만을 우회적으로 표현하였고 자신의 생활체험을 바탕으로 몰락한 농민에 대해 다루고 있다. 그리고
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조선일보, 문화 수출 원동력인 感性인간 길러내자 2006. 10. 28
4. 한국정책학회,「한국의 정책학 ; 평가와 발전과제」, 학회 창립 10주년 기념 세미나, 2002, 3, 6쪽
5. 한겨래 신문, 대장금은 21세기 최고의 수출품 2006. 10. 18
6. 홍순도, 중국 내 한류
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시대의 신문」, 1999.
김석훈, “한국과 미국의 지역신문의 특성”, 교수연구논문발표회 세미나 자료, 1998.
김선남, \"지방신문 난립실태와 문제점,- 언론환경의 변화와 지방언론의 생존전략\", 호남언론학회, 한국언론재단, 2000.
김선남, “지역
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시대를 뛰어넘어 경기자체가 기업 활동이 되는 시대가 도래했다.
나이키의 사례를 보면 나이키(Nike)사는 지난 ‘96년, 당시 골프계의 기대주이던 타이거 우즈와 5년 간 4천만 달러, 우리 돈으로 약 420억 원을 지급하는 스폰서 계약을 체결하였
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시대가 변해도 민족성은 변하지 않는 것이야 말로 우리가 하루빨리 통일을 해야 하는 기초적인 이유이며, 평화적 인 통일을 통해서 이별의 아픔을 겪은 고통스러움을 보내는 가족들의 상봉과 국가 전체적으로의 양자 이점을 통해서 더욱 더
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시대에는 흔히 수렵과 사냥 그리고 낚시를 하며 살았다. 여기서 논의의 주요점으로 삼고 싶은 것은 사냥과 낚시 우리는 잡은 물고기를 놓아주는 것에 대해서도 ‘착하다’라는 표현을 쓴다. 물고기를 동물에 범주에 포함시키느냐의 문제는
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