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미녀들을 거느리고 행복하게 잘 살았다는 전형적인 영웅의 일생을 그리고 있다. 이것은 이 소설이 단순한 영웅담이 아님을 구별하려는 작가의 의도로 생각된다.
우선 양소유를 보자. 그는 거의 전형적인 영웅으로 묘사된다. 위에 쓴 대로 영
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아나 꽃이 피는 것 같다\'라는 표현에서 작가는 가장 단순하며 가장 활동력 있고 가장 감동이 넘치는 곳이 바로 생활이 있는 곳음을 강조한다. 이것이 <토지>의 매력이고 가슴 뭉클한 부분도 바로 이런 생활력이 넘치는 곳이다.
세 번째로
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보는 것도 흥미롭다. 사람들은 그들의 마음의 평화와 안식을 주는 신에 대한 신념과 믿음이
일개 소설로 많은 사람들에 ´진실´이라는 잣대로 회자되는 것에 대해 불편함을 느끼고 있는 것이다. 그러나 나 같은 사람들은 그들의 불편함에 대
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없이 인생을 망치게 된다. 그러나 위에서도 말했듯이 초봉이의 소극적인 태도 때문에 초봉이는 더욱더 비참한 인생을 살게 된다. 그러나 결국은 마지막에 정신을 차렸다고 해야 할까? 나중에는 형보를 죽이고, 자백을 하러 간다. 우리나라도
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이며, 변화는 항상 일어나고 있으니 즐기면서도 신속히 적응해 자신도 변화해야 한다는 걸 깨달을 수 있었다. 또한 변화에 대한 감지 속도가 늦을수록 타격이 크다는 것과, 과거에 집착하고 미련을 두는 것은 또 다른 변화에 알아차릴 수 없는
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가 건강하지 못했다는 것을 반증할 수도 있다. 하지만 다른 한편으로는 얼룩진 과거의 역사를 통해 미래를 예측할 수 있는 가능성을 지녔다는 것이다. 우리의 얼룩진 과거를 앞선 세대의 선물이라 생각하자. 앞으로 우리나라가 더욱 발전되기
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이 무엇인지 알아야 싸울 게 아닌가. 불치의 병에 걸렸다는 걸 알고 분하고 억울해서 미칠 것 같다고 해도 그 또한 삶의 맛이다. 그게 가장 진미일 수도 있는 것을. 공포, 분노, 절망이면 왜 안 되나? 지금 우리에게 희망이 없는 것은 절망이 없
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살을 벗긴 것처럼 마음도 그와 같이 거짓을 마음을 벗긴 뒤 속에 있는 진실한 마음을 보여 준다면 한 걸음 물러서서 지켜볼 것이다.
왜냐하면 난, 누군가가 진실한 마음으로 다가온다면 왜 이 사람 나에게 이렇게 대하는 걸까? 의문을 가지게
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면 그 어떤 수단이라도 동원할 수 있다고 생각하는, 결과 중심주의적 가치관의 소유자이다. 그 밖의 아이들과 한병태의 부모님은 독재의 방관자들이라 할 수 있다.
우리 사회도 오랫동안 독재와 부정, 폭력에 시달려 왔다. 그러나 이러한 시대
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된 것이다. 크레타에서 빼앗아 온 뛰어난 문화재는 그리스 사람들을 크게 놀라게 했고 차츰 그리스의 문명이 자라기 시작했는데, 그리스 문명이 이집트와 동방의 영향을 받긴 했어도 차츰 그 성격을 크게 달리하는 것은 그리스 사람들의 생각
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