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기독교 신도들은 적극적인 민족운동을 전개하였음은 물론, 새로운 사회의 건설에 앞장서는 등 지역사회의 변혁을 주도하였다. 교육을 통한 민족의 계몽에 적극 앞장섰을 뿐만 아니라, 31운동이 발생했을 때에도 각 군에서 많은 인사들이 일제
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종교
주체사상의 등장 --------------------------------4
2.현대의 북한의 종교
1980년대 후반 ---------------------------------6
종교별 변화 -----------------------------------8
천도교
불교
천주교
개신교 ----------------------------------------9
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불교사회복지편람. 서울 : 여래기획, 199
조계종 사회복지교양대학. 불교와 사회복지. 서울 : 조계종출판사, 1996 Ⅰ. 종교와 사회복지
Ⅱ. 종교계 사회복지 참여 현황
1. 사회복지 참여 형태에 따른 현황
1). 사회복지기관․시설 운
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종교에 대하여 함부로 평가하는 것을 삼가야 할 것이며, 열린 마음과 관용의 정신으로 다른 종교를 이해하는 자세를 가져야 할 것이다.
참고문헌
김용표 외 : 경전으로 본 세계종교, 전통문화연구회, 2001
김형석 : 한권으로 보는 서양철학사 100
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종교간 서로에게 배울 점을 찾아내 서로 상호작용할 수 있는 작업이 필요하겠다.
<참고문헌>
이기영 ,『기독교와 사회』, 한국불교연구원, 1999
류상태 ,『한국교회는 예수를 배반했다』, 삼인, 2005
윤이흠외,『한국인의 종교관』, 서울대
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종교정책 비교\" 종교연구 46집, 35-75.
정조근, 송영민, 2004, \"장묘법제의 한중일 비교연구\" 토지법학 20호, 3-24.
능인선원, \"불교의 역사-중국불교\" http://www.nungin.net.
성균관, \"중국의 유교\" http://www.skk.or.kr.
김정룡, \"중국문화의 뿌리는 도교에
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불교가사와 유교가사의 경쟁
나. 19세기 중기 : 천주교가사와 동학가사의 대립
다. 19세기 말기 : 유교가사의 세태비판
라. 20세기 이후 : 신흥 종교가사의 발생과 기성 종교가사의 변모
2. 종교가사 개관
가. 불교가사
나. 천주교가
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종교적인 열의와 사회복지 활동이 어느 정도 연관성을 가지고 있다고 생각하고 있지만 그다지 강한 연관성을 찾지는 못하고 있는 것으로 볼 수 있다. 이러한 경향은 천주교 신자가 아닌 경우, 그리고 나이가 적은 경우, 사회복지학을 전공한
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종교의 정의
1. 부정적인 정의
2. 긍정적인 정의
1) 주지주의적인 정의
2) 주정주의적인 정의
3) 주의주의적인 정의
4) 주지적이고 주정적이고 주의적인 정의
Ⅲ. 종교의 특성
1. 거룩한 것
2. 초자연적인 것
3. 계시
4. 종교의식
5. 구원관
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