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종교학이 비판받는 것과 마찬가지로, 프로이트의 종교 이론 역시 문헌학적, 고고학적, 자연과학적 신빙성을 결여한 이론일 수 있다. 그러나 오히려 프로이트의 이론은 우리에게 종교학도로서, 종교인으로서 종교학과 종교를 바라보는 태도를
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프로이트 정신 분석입문, 다문, 1994
제임스 존스, 현대정신분석학과 종교: 전이와 초월, 유영권 옮김, 한국심리치료연구소, 2002 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 행동발달에 대한 정신분석학의 입장
2. 행동발달에 대한 프로이트(S. Freud)의 정신
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Freud, S. (1924). A short account of psycho-analysis. SE, 19:189-209.
- Kris, A. O. (1982). Free Association. New Haven: Yale Univ. Press.
- Mahony, P. (1979). The boundaries of free association. Psychoanal. Contemp. Thought, 2:151-198.
- 정신분석 (사회학사전)
- 종교학대사전, 1998.8.20, 한국사전연
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프로이트는 인간의 마음을 논하는 것이 과학의 대상이 아닌 철학이나 종교의 대상이었던 시대에 인간의 마음을 과학적으로 이해하는 정신분석학이라고 하는 틀을 만들어 내었다. 정신분석학은 철학과 미학은 물론이고 문학, 종교학, 인류학,
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프로이드의 정신분석학은 엄청난 공헌에도 불구하고 여러 가지 문제점들을 안고 있으므로 비판과 수정의 길을 밟지 않으면 안 되었다. 프로이드 이후의 정신분석학자들은 비록 프로이드의 전통을 이어받으면서도 프로이트의 정신분석학이
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