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원형
*유학의 토착화와 전통사상으로의 보편화
*여말선초의 사상적 전환과 ‘유학의 나라’ 건국
*퇴계와 율곡의 출현과 한국 성리학의 융성
*조선 후기 근대로의 지향과 실학의 대두
*한말 유림 운동과 심산 心山의 지조
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시대정신을 반영한다고 볼수 있다.
7.한옥의 발전 방향
친환경적
자연의 일부이면서도 자연과 철저히 차별화 되어있는 현대의 주거의 문화에서 과거의 우리선조들의 지혜와 삶에 담긴 철학이 담긴 그런 주거의 게승이 가장 필수 적이라 하겠
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문화로 설명하기 위한 이론적 시도, 수선사학회
박찬승(2006) - 부르주아민족주의, 우파민족주의, 문화민족주의, 한국역사연구회
송기형(2005) - 근대 이후 \'부르주아\' 용어의 역사, 한국프랑스학회
서이자(2004) - 절대주의 귀족과 근대 부르주아
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조선침략의 성격, 한국역사연구회, 1988 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 일본제국주의의 흐름
1. 러일협약(1907년7월) ～ 파리강화회의(1919년1월)
2. 워싱턴회의(1921년11월) ～ 만주사변(1931년9월)
3. 만주사변(1931년9월) ～ 삼국동맹(1939년9월)
Ⅲ. 일본제국주
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문화를 선도해 온 오랜 역사와 전통에 대한 자부심으로 새로운 내일을 열어가고 있다. 복잡 다양한 현대사회 속에서도 전통적인 수행의 가풍을 그대로 유지해 가고 있는 한국 사원의 생활이나, 불교에 대한 일반의 새로운 인식과 불교 신자층
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문화원, 1989.
박수영, 「도시행정론」, 서울: 박영사, 1991.
한국 도시지리학회편, 「한국의 도시」, 서울: 법문사, 1999.
건설부, “도시재개발제도의 개선 방안연구”, 1989.
건설부, “도시재개발업무지침”, 1992.
삼성경제연구소, “재개발사업
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시대
2) 로마시대
3. 기술적 조건
1) 재료
2) 구조
Ⅴ. 로마건축의 단독주택
Ⅵ. 로마건축의 대작
1. 콜로세움
2. 콘스탄티누스 개선문
3. 로마시대의 수도교
Ⅶ. 로마건축의 실례
1. 투기장 및 콜롯세움(Colosseum)
2. 바실리카 울피아(Basi
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시대가 여성들 또한 맞벌이 하는것을 원하는 시대라 그것에 대한 내용 및 문제점을 정립해 보았고 마지막 다문화가족은 외국인 배우자를 통해 이루어진 가족이라고 할 수있다. 이상의 6가지 가족의 유형의 내용 및 문제점과 해결방안들에 대
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시대를 거치며 한국 사회 구성원 대다수가 장단기적으로 빈곤의 위협을 느끼곤 한다. 다음 추천도서를 읽고 우리 시대 불평등 또는(함께) 빈곤에 대해서 묘사하고, 그 대안에 관한 자기 생각을 서술하시오.
목차
서론
본론
1, 빈
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자주성을 보여준 인물은 신라 김대문, 고려 이규보, 조선 서거정 등이다.
90. ③
신라 말의 도당 유학생이며 6두품의 신분으로 골품제도의 모순을 인식하고 개 혁을 추구했던 최치원에 대한 글이다.
내신문제연구소 객관식61~90
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