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문화연구원, 1995. 1. 서론
2. 한중 문화교류의 역사
1)조공으로 본 한중의 문화교류
※조공(朝貢)의 개념
※조공의 목적
①삼국시대
②통일신라
③고려시대
④조선시대
⑤맺음말
2)한중수교의 배경과 발전가능성
한국과 중
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삼국시대
2. 균형미 – 통일신라시대
3. 아슬아슬 – 고려시대 이후
Ⅳ. 균형미의 변화의 원인
1. 미의식의 변화
2. 의식와 계급의 고착화 및 분화
1) 의식의 고착화
2) 계급의 고착화
3. 불교의 귀족화
4. 중국의 영
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개론, 형설출판사, 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 우리나라의 노인복지의 역사
2. 삼국시대에서 조선시대
3. 일제시대에서 1950년대
4. 1960년대에서 1970년대
5. 1980년대
6. 1990년대 이후
7. 현행 노인복지
Ⅲ. 결론
참고문헌
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조선시대에는 삼, 한삼, 적고리, 의, 져구리, 저고리, 곁막이가 있고 궁중용어로는 동의대라는 말로 쓰였다.
- 중략- 고대부터 고려시대까지 저고리[襦]의 변천에 대해서 설명하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 저고리란
2.
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대의 성인식
2) 백제의 들돌들기와 마한의 통나무끌기
3) 고려시대의 성인식
4) 조선시대의 성인식 - 관례와 계례
➀ 관례(계례)의 의미
➁ 관례(계례)의 유래와 변천
➂ 절차
➃ 관례와 계례 후의
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갑신정변 / 방곡령, 동학농민운동 발생
- 을미사변 / 대한제국 성립 / 을사조약 체결
※ 민의 삶(조선시대 아우러서)
⑧ 일제
- 일제시기 선조들의 삶 8 유형
- 강제동원(징용, 징병, 위안부)
* 실상
* 전후의 삶
* 환향녀와 화냥년
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<춘향전>에 나타난 기녀문화 』, 고려대교육대학원 朝鮮解語花史
技(재주)녀, 伎(기술)녀 그리고 妓(창녀)녀
목차
解語花(해어화)의 역사
-고려시대
-조선전기
-조선후기
기녀의 예능적 역할
기의 용례
결론
참고문헌
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문화사 / 1994 1. 서론
가) 머릿말
1) 민족의 뿌리, 경로효친사상.
2. 본론
가) 경로효친사상의 의미
나) 종교에 나타난 경료효친 사상
다) 고조선의 경로효친사상
라) 신라와 삼국시대의 경로효친 사상
마) 고려시대의 경로
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문화교류와 남방해로/ 국학자료원/ 1997/
이용해/ 문화심리와 언어의식-한중문화비교론/ 역락/ 2006/
윤명철/ 역사전쟁/ 안그라픽스/ 2004/ Ⅰ. 서
Ⅱ. 삼국시대의 중국과 한반도
Ⅲ. 고려시대의 중국과 한반도
Ⅳ. 조선시대의 중국과 한
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등 18개 종파가 있다. 사찰수는 5,700여 개소이며, 승려가 2만여 명, 신도수 1,300만여 명이라고 알려져 있다. 《불교신문》을 비롯하여 각 종파 ·단체들에서 정기간행물도 30여 종이 나오고 있다. 1. 삼국시대
2. 고려시대
3. 조선시대
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