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기 북한교회의 성장과 공산주의의 등장
2. 한국전쟁 이후의 북한의 지하교회
III. 주체사상과 기독교
1. 인간이 중심이 되는 사상
2. 이데올로기적 특징
1) 신 개념
2) 유일사상
3) 수령론
3. 주체사상과 기독교
IV. 북한 선교의
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사실이 인정되었다. 상대성 이론에서, 사건의 순서가 사건이 일어나는 위치에 의존하고 있다는 사실을 확인하였으나, 당시에는 그 사실이 제대로 인식되기 어려운 점이 많았다.
칸트 철학에서는 시간과 공간의 개념은 인간이 자연에 대하여
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론을 사회주의 이론으로 펴낸 심리학자로 비고츠키(Vygotsky)와 루리아(Luria)가 있다. 이들의 언어와 사고에 관한 연구는 핵심적으로 세 가지 맥을 갖고 있다.
첫째. 정신에 대한 역사·사회적 접근
둘째. 고등정신의 기원은 사회적 상호작용에
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사 / 1997
- 교육철학 / 김정환 강선보 공저/ 1998
- 교육철학 / George R. knight 저/ 교육과학사/ 1991
- 교육사상사에의 산책 / 동아대학교 출판부
- 교육의 철학적 기초 / 한국교육학회편 / 교육 과학사
- 교육사 교육철학의 이론과 실제 / 손인수 저 / 19
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이론을 우리나라에 도입하여 보상을 하여야 한다고 한다. ① 우리나라의 경우 독일처럼 헌법적 관습으로서의 희생사상이 없으므로 독일식의 수용적침해보상의 법리를 그대로 적용할 수 없지만, 우리 헌법상의 여러 조항의 유기적인 해석을
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이론은 이론의 한계를 지닐 수 밖 에 없다. 콜버그의 도덕성 발달 이론도 마찬가지이다.
사회라는 테두리 안에서 만들어지고 필요로 하게 된 도덕성이라는 가치는 규정되어질 수 없는 인간이라는 대상에 한정되기 때문에 도덕성 발달이론이
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기 위한 기법으로 홍수기법과 내파기법이 있다.
① 홍수기법
두려움을 일으키는 자극들을 계속적으로, 오랫동안 제시하는 기법이다. 실제 조건에서 사용되거나 내적 심상의 형태로 사용될 수 있다. 이론적 근거는 내담자가 공포를 일으키는
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(Ramirez)메이어(Meyer)등이 대표적 이론가들이다. 국민통합론자들은 19세기 이후, 그리고 특히 제 2차 세계대전 이후 전 세계적으로 교육이 팽창했다는 사실에 주목한다. 그래서 국가의 형성으로 인한 국민통합의 필요성 때문에 교육이 팽창했다
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철학적인 생각과 가치문제 등을 이해하기 시작한다. 타인의 사고과정을 이해하고, 다른 사람들은 문제를 어떻게 보고, 어떻게 생각할까 등의 문제에도 관심을 갖게 된다.
Ⅲ. 결론 : 피아제 이론의 의의와 교사의 역할과 이 이론의 비판
1. 피
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사고를 통하여 일어난다는 것이다. (A-B-C-D-E : ABC 이론)
비합리적 사고에는 당위적 사고(반드시 ~ 해야만 한다)와 단정적, 일반화된 사고(~이다)가 있으 며, 이러한 사고들은 부모와 사회등의 환경에 의해 학습되어 자기독백(self - talk)에 의해 강
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