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중국의 중화주의는 물론 근대 동아시아 지식인들이 다투어 참여해왔던 <아시아주의>론에 대한 비판적이면서도 상호보완적인 省察的 검토를 통해 세계체제를 突破해 나갈 진정한 동아시아 連帶 구축의 가능성을 考究해 볼일이다. 이를
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중국의 경제 역시 당 지도부층의 정치이념에 따라 정책 목표와 개념이 설정되고 하급 단위에 목표 할당량이 정해지는 ‘지령성 특징’을 띠고 있다. 3.1 빅 푸쉬 발전전략
3.2 중국의 지령체제
정부의 통제
3.3 정책적 불안정성
3.3-1
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중국간의 문화적 격차는 극복하지 못했던 것이다.
따라서 중국에 대한 인사관리의 방향 설정을 위해서는 중국의 문화에 대한 올바를 이해가 선행되어야 한다.
3) 중국은 평등한 사회인가?
중국에 대한 오해 중 하나는 중국을 사회주의적인
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중국공산당과 정부는 종교업무의 영도에 대해 강화를 요구한다. 당과 정부는 종교업무에 대해 지도적 작용을 확립해야 하고 종교업무 추진기구를 건전하게, 종교업무 추진조직건설을 강화해 나가길 희망한다. 따라서 중국의 종교신앙을 위
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정부 투쟁보다는 국가에 대한 승인투쟁 혹은 청원투쟁에 그치고 있다.
따라서 앞으로 노동운동을 얼마나 조직화 체계화 시켜 현재의 위기 상황을 타파할 수 있느냐가 중국 정부의 큰 과제가 될 것이다. I. 연구목적
II. 노동자 저항의 사
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정치
*정체: 노농연맹(農聯盟)에 기초한 인민민주독재의 사회주의 국가(93년 신헌법 제1조 규정)
*정부형태: 공산당 일당 독재
*의회: 단원제(전국인민대표대회)
*주요정책
- 경제건설을 중심으로 하는 중국식 사회주의 건설 추진
- 대륙·대만
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중국 언론 매체의 기능과 현황, 김원봉, 중국연구 중공의 커뮤니케이션과 사회적 동원, 박용수 중공언론에 관한 연구, 석정길, 계명대학교 사회과학논총8집 중국언론은 이렇다, 안춘옥유창하, 도서출판 창 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 사회주의 언
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정치
의 마당으로 확대되고 있다. 앞에서도 살펴보았듯이 과거 중국의 대 한반도 정책의 골격
은 정치와 경제의 분리였다. 한국의 기술과 자본은 중국의 경제발전에 필요하고, 사회주의
노선은 북한과의 긴밀한 정치적 연대를 이루는데 필
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사회주의 시장경제임에 항상 유의하여야 한다. 중국은 개혁개방 이후 계속 그들의 ‘국정론(國情論)’을 강조하면서 시장경제적 개혁 개방과 함께 사회주의를 강조하는 4개 기본원칙(사회주의 노선의 견지, 인민민주독재의 견지, 공산당 영
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조직력을 더욱 강화하는 방안을 모색하기에 이르렀으며, 그 중에서도 사회주의를 사상적 신념으로 삼고 있는 일부 지식인들은 더욱 적극적으로 사회주의의 이념을 일반인들에게 알리기 위해 각종 출판사업을 진행하였다. 또한 당시 북경대
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