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문학과 파우스트
파우스트의 본격적인 내용은 천상의 서곡에서 시작된다.
천상을 찾아간 악마 메피스토펠레스는 파우스트를 유혹 하여 그의 영혼을 갖으려는 속셈으로 주와 내기를 한다. 이때 메피스토 펠레스와 주님의 대화는 매우 상징적
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문학 사상 연구, 일지사, 1984
김현 편, 장르의 이론, 문학과 지성사, 1987
김인순, 로베르트 무질의 소설에 있어서 비유의 기능, 박사학위논문, 1993
마스 베른하르트, 문학과지성사, 2002
최혜실, 디지털시대의 문화 예술, 문학과지성사, 1999
하
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문학과 문화론, 오세은, 2006, 새미
- 아동문학론, 장혜순, 2002, 창지사
- 아동 문학의 이론과 실제, 박춘식, 1987, 박춘식
- 아동문학론, Smith,L.H, 1982, 교학연구사
- 아동 문학론, 스미스, 1974, 정음사
- 힌국문학 주제론, 이재선, 1989, 西江大學校出版
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문학은 민족 문화와 전통에 대한 새로운 인식으로 국문 위주로 한 작품들의 등장과 내용적인 면에서는 근대적인 개화사상을 표현하는 민족과 자유와 독립, 외래 문물에 대한 동경, 개인성에 대한 자각, 봉건사회에 대한 비판과 개혁의지 등
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국문학과 석사학위 논문, 2000.
김석하, 삼국유사를 통해 본 고대인의 이향 타계 의식,『삼국유사의 문학 적 탐구, 이회문화사, 2008.
김영미, 불교의 수용과 신라인의 죽음관의 변화, 한국고대사연구 20, 2000.
김지연, ‘삼국유사’ ‘기이’ 편의
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문학에 어떠한 영향을 주었는지도 알아보았다. 사실 고려전기 문학은 그 당시의 시대의 문학과 시대를 다룬 단행본과 논문이 거의 전무할 정도로 주목받지 못하고 있는 한국문학에서 독특한 위치에 있는 시기라고 생각한다. 고려 전체의 문
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문학대계 1996
김기림「작가론-스타일리스트 이태준 씨를 논함」,《조선일보》1933
김윤식『이태준론』, 현대문학,1989
민충환『이태준연구』, 깊은샘, 1988
김재용「북한의 토지개혁과 그 소설적 형상화」,《실천문학》, 1990
이재선 『현대소
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문학이며, 중국 여성문학의 발달에 한 몫을 한 탄사 작 품을 가지고 옴
■ 중국희곡
- <오륜전비> : 한문소설로 개작하고, 국문소설로 옮김
- <형차기> : 말로 설명하는 것을 듣고 국문으로 적기도 하고, 한문으로 옮기기도 함
→ 국문소
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문학사」, 현대문학
허윤회, 「한국의 현대시와 시론」, 소명출판, 2007
권영민, 「한국현대문학사2」, 민음사, 2002
강소희, 「김수영 시론의 정치성 연구」, 전남대학교 대학원, 2011
오홍진, 「김춘수의 ‘무의미 시학’연구」, 충남대학교 대
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문학전집 토좌일기, 昭和 60年 Ⅰ. 일본문학의 변천
Ⅱ. 일본문학과 군키모노가타리(군담소설)
Ⅲ. 일본문학과 토좌일기
Ⅳ. 일본문학과 고사기
Ⅴ. 일본문학과 만요슈(만뇨슈, 만엽집)
Ⅵ. 일본문학과 호리 다쓰오
Ⅶ. 강호시
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