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소설의 연구』, 중앙문화사
이강옥, 「구운몽과 육미당기에 나타난 세속적 삶의 두 모습과 그것의 극복방식」, 『고전문학연구』 별집 6, 한국고전문학회, 1997
, 「삼국유사의 세계관과 서술미학」, 국문학연구 제5호, 국문학회, 2001
, 「구
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문학 창작에 매진한 작가의 모습이 가보옥을 통해 투영되어 있다.
7. 문학사적 의의
『홍루몽』은 중국 고전소설의 최고봉으로 평가받으며, 중국 문학사에서 독특한 지위를 차지한다.
사실주의 문학의 정점
이전 소설들이 영웅담이나 역사적
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중국대표단을 이끌고 일본, 프랑스, 스위스 등지로 가서 여러 차례 국제회합에 참석했다. 1980년 中國現代文學館의 건설을 제창, 추진하는 등 그는 1980년대 이후 문학창작 자체보다는 젊은 문인과 문학연구자들을 위한 다양한 활동을 전개하는
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문학사>, 엄창섭, 새문사, 2002
<한국근대민족문학사>, 김재용 외, 한길사, 2000
<소설처럼 읽는 이야기 문학상식 -현대문학편->, 최유희 외, 하이비전, 2006
<1910년대 한국문학과 근대성>, 김복순, 소명출판, 1999
<한국현대문학사1>
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소설의 출현 2―487
8.10.1. 소설의 개념과 특성 2―487
8.10.2. <금오신화> 2―489
8.10.3. 그 뒤의 소설 2―495
8.11. 연희의 양상과 연극의 저류 2―500
8.11.1. 나라에서 벌이는 연희 2―500
8.11.2. 소학지희 2―502
8.11.3. 꼭두각시놀음의 행방 2―506
8.11.4.
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소설이 우리 문학사에 어떻게 위치하고 있는가를 평가하여 보도록 하겠다.
II. 본 론
1. 1930년대의 시대적 배경
일본이 [대동아 공영권]이라는 침략적 야욕 아래 중국에 대한 전쟁을 감행한 것이 1931년이다. 이러한 정치적 상황은 3.1 운동 이 후
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문학사의 접점
3. 민족사적 관점에서 본 북한문학의 의미
Ⅲ. 북한문학의 역사
1. 북한문학의 역사적 단계
2. 남북분단 이후의 북한문학
3. 근래의 북한문학
Ⅳ. 북한문학의 발전
Ⅴ. 북한문학의 역할
Ⅵ. 북한문학과 북한소설
Ⅶ.
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작품 활동
●수통(苏童)의 대표작 -<妻妾成群>의 서평
◀ 위화(余华) ▶
●위화(余華)의 생애와 작품 활동
●위화(余華)의 대표작 - <허삼관 매혈기(許三觀 賣血記)>
●위화(余華)의 <세상사는 연기와 같다(世事如烟)>
[참고자료]
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문학에 대한 自主的 文學觀이라 하겠다. 그의 自主的 文學觀은 <新意論>과 <東明王篇>에서 명료하게 드러난다.
李奎報가 지니고 있던 우리 문학의 정통성에 대한 생각은 대체로 우리 문학과 중국 문학과의 對此를 통해서 추구되었다
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문학과 지성사, 2002
송영배, 『강유위 인의 철학과 대동 유토피아』, 고려대학교 철학연구소 『철학연구』 제 48 집, 2013.9
이연도, 『근대중국의 ‘제국’담론 고찰 강유위, 양계초를 중심으로』, 한국중국학회 <중국 학보> 68권 0호, 2013&nb
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