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신화와의 융합
• 여와와 복희의 결혼
• 여와와 복희의 형상
• 여와의 변천
3) 제2변화 -여와보천(女媧補天)
4) 제3변화 -문명 창조와 문화 영웅
• 고매신(高媒神)
• 음악신
4. 나오는 말
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문헌>
허균. 홍길동전, 동녁출판기획 (2005)
김현룡, 『허균 - 자존의식과 이상향 추구』, 건국대학교 출판부, 1994.
민족문학사연구소, 『한국고전문학작가론』, 소명, 1998.
박영호, 『허균 문학과 도교사상』, 태학사, 1999.
신동욱 편, 『허균의
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중국 문학과 사회 또는 정치와의 관계를 느끼게 한다.
5. 결 언
중국 문학에선 개성보다도 보편적인 감정이, 창의보다도 전체를 위한 조화가 더 중요시 된다는 것은 현대에 까지도 전승되고 있는 전통이다. 중국문학을 보기에는 문학과 정치의
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문학이 중화의 문학과 대등하다고 말했다. 김전 역시 동방의 문학을 중국문학의 종속적인 것으로 보지 않았다. 이러한 자긍심은 고려시대 역시 마찬가지 였을 것이다. 왜냐하면 민족적 자긍심에 있어 고려가 조선보다 뒤지지 않았기 때문이
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민족주의 유형
Ⅲ. 세계 분쟁에 대한 현상 분석
Ⅳ. 사례 예시
1. 퀘벡분쟁
2. 코소보분쟁
3. 쿠르드족 분리운동
4. 카슈미르종교분쟁
5. 북아일랜드종교분쟁
6. 바스크분리독립운동,
7. 중국의 민족분쟁
Ⅴ. 세
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문장들이 민중들의 취향과 합치되는 것이었다. 그러나 문학적인 면에서 볼 때엔 문장이나 구성이 너무 거칠어 잡극이나 전기에 비해 오히려 퇴보한 것이라고도 할 것이다.
5. 결어
중국극은 민중과 더불어 생겨나 민중과 더불어 발전한 것이
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대중의 연극이라 할 수 있다. 따라서 연기자(배우)는 대중들의 절대적 인기의 대상이 되었고, 그 직업은 세전(世傳) 또는 가전(家傳)으로 이어지는 권위있는 직업이 되었다. 1. 한국의 전통무용
2. 중국의 전통무용
3. 일본의 전통무용
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문문학, 성균관대출판부, 2002.
박기석, 연암소설의 심층적이해,집문당, 2008.
박종채, 나의 아버지 박지원, 돌베게, 1998.
이현식, 박지원 산문의 논리와 미학, 이회, 2002.
민족문학사연구소, 민족문학사 강좌, 2000.
김지용, 박지원의 문학과 사상, 19
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중국여행과 『열하일기(熱河日記)』 저술
(4) 안의 현감시절과 『열하일기(熱河日記)』 문체파동
(5) 면천 군수 시절과 『과농소초(課農小抄)』
(6) 양양부사 이후
2. 연암의 문학관(文學觀)
1) 眞 문학론
(1) ‘문이사의(文以寫意)’ - 참다
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중화민족론과 동북지정학 - “동북공정”의 논리근거」, 동양사학연구, 2005
허원, 「연구동향: 중화인민공화국의 민족문제 논쟁 - 민족형성과 민족개념을 중심으로」, 중국사연구, 2005
박병석, 「특집: 중국, 중국인, 중국문화: 중국의 국가,
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