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, 그러면서 이 책이 쓰인 당시의 배경과 작가인 루쉰에 대해서 좀 더 많은 것을 알게 되었다. 비록 교양세미나의 과제를 하기 위해 아큐정전을 읽기는 했지만 이 책을 통해 중국문학을 접하고 조금이나마 이해할 수 있게 되어서 좋았다.
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소수의 권역이긴 하지만 대아지당(大雅之堂)으로부터 아속공상(雅俗共賞)을 향한 진일보의 모습을 보여주고 있다.
이제 중국시사 중에서 차지하는 송대 시학의 위상과 의미를 간략히 단계화함으로써 중국문학사에서 송대가 지니는 역사적
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문화운동을 거치며 등장하는 시대적 흐름속에서 큰 영향력을 가진 세력으로 등장하였다.
<참고 문헌>
1. 단행본
谷口規矩雄.『아시아 역사와 문화 4』.鄭誠一(역) 서울: 신서원(1997).
金學主, 丁範鎭.『중국문학사』. 서울: 동화출판공사 (
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문전」과, 부인 장애원과 함께 [부인인] 장은 관장으로 [이대봉]자기는 의병장으로 전장에 임하여 개선한 후 연애의 숙원을 달한 「이대봉전」(일명 「봉황대」)같은 것과 더불어 이 제1장 영정시대의 소설
제2장 중국문학의 일 방계로
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중국현실주의문학사』, 법문사, 189쪽)
시는 선동문이나 일기가 아니므로, 작가의 의도가 직접적으로 서술되어서는 안되는 것이나 두보의 경우 유교적 가치관과 현실상의 충돌사이에서 충정이나 위로, 설득 같은 직접적인 관념이 토로된 면
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문단에 등단하여 ‘적요’, ‘저녁의 게임’, ‘동경’ 등 대표작들을 집필하였다. 1979년에는 ‘저녁의 게임’으로 문학사상가가 제정한 제 3회 이상문학상을 수상하기도 하였다. 그녀의 작품 중에서 ‘중국인 거리’는 그녀의 단편소설로
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문풍(文風)을 돌리기 위한 방침으로 신문체를 지극히 불순한 것으로 몰아쳐, 소위 순정(醇正)하지 못한 문체를 쓴 자들에 대한 견책 및 회유, 중국으로부터의 서책 수입금지 등의 긴급조처를 단행한 것이다. 임형택,「실학파문학과 한문단편
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문헌
김종건(1998), 1940년대 전반기 소설의 작가의식, 우리말글학회
문효치(2006), 1940년대 민족문학사의 새로운 지평, 한국시문학회
서승희(2010), 1940년대 국민문학과 좌담회의 문화정치, 한국현대소설학회
양영석(1989), 1940년대 조선민족혁명당
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문과학연구소
한면희(2010) / 현실 녹색정책의 이념과 생태주의 사상, 경북대학교 동서사상연구소 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 생태주의의 등장배경
Ⅲ. 생태주의와 이규보
Ⅳ. 생태주의와 과학주의
Ⅴ. 생태주의와 민족문학
참고문헌
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걸친 글쓰기
(3) 아마추어적인 작품 수준
(4) 이념의 벽과 독자층 감소
5. 소련 한글문학의 주제의식
(1) 모국어 사랑과 정체성 찾기
(2) 방랑의식과 향수
(3)문화갈등과 적응노력
(4)정론적인 송가성향
6. 한민족문학사 정립을 위하여
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