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다양성
제10강 공간과 건축에 표현된 세계관
제11강 전통사상의 어제와 오늘
제12강 영화를 통해 본 중국인의 삶
제13강 청년문화의 열정
제14강 소수민족으로 살아가기
제15강 홍콩인들은 누구인가
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제9강 음식으로 보는 문화의 다양성
제10강 공간과 건축에 표현된 세계관
제11강 전통사상의 어제와 오늘
제12강 영화를 통해 본 중국인의 삶
제13강 청년문화의 열정
제14강 소수민족으로 살아가기
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문학동네, 2003
서영숙, 『우리민요의 세계』, 도서출판 역락, 2002
김준호, 손심심 『우리소리 우습게 보지 말라』, 이론과 실천, 1997
신경림, 『민요기행』, 한길사, 1985
한국민요연구회, 『한국구연민요』, 집문당, 1997
박일근 특파원, 「中, \"
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문학과 사회』 겨울호) 발표. 『실천문학』 겨울호에 장편 『동물원』의 연재를 시작. 8월, 한겨레 신문사의 최인호·현이섭 선배와 함께 중국 여행길에 올라 장강을 구경. 10월, 문화의 날에 문체부가 수여하는 제 4회 \'오늘의 젊은 예술가상\'
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역사극을 집필하였으며, 라오서[老舍:본명 舒慶春]의 《용수구(龍鬚溝)》(50)는 그의 희곡 중에서도 가장 뛰어나 외국에서도 상연되었다. 오늘날 타이완과 중국에는 여러 직업적인 극단이 있으며, 국립극장과 극단이 운영되는 한편, 각 성(省)
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문학과 사회’ 서성철 김창민 (까치2001)
‘수탈된 대지’ E.갈레아노 (범우사1999)
‘라틴아메리카의 역사’ 카를로스 푸엔테스 (까치1997)
‘20세기 라틴아메리카 미술’ 에드워드루시-스미스 (시공사1999)
‘프리다칼로, 디에고 리베라’ 르 클
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문학과 지성사, 2003
천광중, 『풍경: 베이징 古家와 중국근대사 인물이야기에서 역사를 보다』, 현암사, 2007
이옥희, 「루쉰의 계몽주의적 교육관」 , 유관순 연구 제13호, 2008
조경란, 「고뇌하는 영혼, 루쉰: 개인의 자유와 중국의 길」, 역사
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문학으로 넘어선 것
*****19세기의 부흥운동: 이집트와 시리아가 주도함. 서양 제국주의에 맞서 근대화 시작
언어선택: 고전어와 구어 사이의 중간 아랍어의 등장.
소설: 역사소설과 사실주의 소설의 두계열이 등장. <동양문화산책>
<중국편
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문학과 현실주의 경향
1. 여말선초라는 문학의 전환기
2. 여말 사대부문학의 채시관풍론과 현실주의
3. 애민의식으로 담아낸 민생실태
4. 이민족의 침입과 전란의 고통
5. 신흥사대부 현실주의의 성과와 한계
『금오신화』의
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역사와 문화
○ 이은순, 미하일 노쏘프 공편(1991), 소련, 경남대학교극동문제 연구소
○ A. 하우저, 염무응·반성완 역(1993), 문학과 예술의 사회사, 근세편, 서울 : 창작과 비평사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 러시아의 문학예술
Ⅲ. 남북한의 문학예술
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