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Ⅰ. 서론
1990년대 한국의 드라마나 대중음악 등의 일부 장르를 통해 일본, 중국 등 아시아 권역을 중심으로 한국을 알리던 한류는 이제 디지털 플랫폼을 통해 글로벌 영역으로 확장되고 있다. 대중문화인 케이(K)팝부터 전통문화까지 다양한 K
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화되었는가라는 문제의식으로 삼국사기를 읽어야 참된 가치를 읽어낼수 있다.
또한 김부식은 삼국을 각각 야국이라는 표현을 쓰고있어 삼국모두를 고려의 전신의 국가로 인식했음을 알 수 있다. 현재 중국은 고구려의 역사를 자신들의 역사
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전통문화체험
600×2회=1,200
1,000
200
집단활동
30×40회=1,200
1,000
200
사업장 방문
10×2회×10곳=200
200
문화행사비
500×2회=1,000
1,000
체육대회비
1,000×1회=1,000
1,000
자원봉사단활동비
100×6회=600
600
소 계
9,750
7,350
2,400
관리비
차량운행비
유류대20×20회=40
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화군 봉성면 새마을부녀회장은 "낯선 이국 땅에 시집 온 외국인 주부들이 언어장벽, 외국인에 대한 편견, 사회 문화적 이질감 등으로 소외받고 있는 현실이 너무 안타까웠다"며 "부녀회원들이 먼저 손을 내밀어 국제결혼 부부들의 농촌 적응
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화시대 등 세계통합이라는 용어가 생기게 되었다. 그만큼 국가와 국가 간의 경계가 허물어 졌다고 볼 수 있는데 여기서 다문화사회 라는 용어가 자연스레 생기게 되었으며 한 사회에서 새로운 사회(다문화사회)가 생기게 되면 당연히 그 사회
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부문 자격 활성화
- 법조, 의료분야 등에 종사하는 면허 전문직의 국제경쟁력 제고
문화예술의 지식 자산화를 위한 전문인력 양성
- 문화 예술분야 및 문화산업 전문인력의 체계적 양성
- 문화적 정체성 확립을 위한 전통문화 활성화
3) 국가
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화 될 뿐이다. 북한 <춘향전>이 하나의 텍스트 차원을 넘어 민족문화를 수용하는 북한의 입장과 태도를 살필 수 있는 것도 이런 정치적 배경이 있기 때문이다.
그렇다고 이를 획일성으로 평가절하만 할 수는 없을 것이다. 북한의 문화예
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중국 내 점술시장 규모는 약 200억 위안(약 3조 원)에 이르렀으며, 이는 주역이 현대 사회에서도 여전히 실용적이고 문화적 가치가 있음을 1. 주역의 개념과 역사
2. 주역의 철학적 원리
3. 주역과 전통문화의 연결
4. 현대문명에서 주
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중국계 신문 대공보는 한국의 한자표기 병용정책은 정보화와 세계화 추세에 주시할 만한 변화라고 긍정적으로 평가하면서 전통문화계승과 동아시아 경제 부흥, 유교 문화권 국가의 발전에 따른 교류 확대 필요성을 들면서 한자부활이 필요
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전통문화-조선 문화의 일본화’라는 소제목을 가진 부분은 제목부터 거부감이 심하게 들었다. 제6장 정치문화를 시작하면서 북조선의 전통문화가 조선 문화의 일본화라는 것은 이해가 되지 않았다. ‘황국 신민화’에 대한 언급은 굉장히 불
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