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화와 서비스화를 촉진하여 여성의 취업기회를 확대한다
Ⅳ. 탈산업사회의 변화
Ⅴ. 탈산업화사회의 정보화
Ⅵ. 탈산업사회의 문화욕구
1. 심미 욕구
2. 일상탈피 욕구
1) 이벤트 지향
2) \"볼거리\" 지향
3) 자연, 서구, 과거/전통 지향
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전통적인 건축 기법, 양식을 이용해 우리나라 건축 문화의 우수성을 홍보할 수도 있어야 한다.
참고문헌
허균, 2011년 6월 13일, “궁궐장식”, 돌베개, 1~239쪽
황희곤윤은주, 2009년 10월 30일, “MICE 산업, 대한민국의 미래입니다”, 세림출판, 1~4
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화, 1992
김태복 편저『묘지문제에 관한 연구』한국토지행정학회, 1986
남민희『현대 생활 속의 상장례』학문사, 2001
남민희『장례의 이론과 실제』학문사, 2001
박태호『서울 장묘시설 100년사』(사)한국장묘문화개혁범국민협의회, 2003
고수현,
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전통놀이와 많이 닮았다고 말했다. 농악이나 탈춤에서 굿판을 벌이는 것은 놀이패들이지만, 흥이 오르면 무대의 중앙은 관중이 차지한다. 게임도 제작자가 판을 벌여 놓지만 주인공은 사용자라는 것이다. 그는 "우리 놀이문화가 멈춰야 할 시
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전통교회로 자리잡고 있는 필리핀공화국을 제외한 동남아시아 출신의 외국인 노동자의 유입에 의한 것이다. 한국인 출신의 이슬람교 신도는 약 2만 명 정도
≪ 사 진 ≫ ≪ 사 진 ≫
≪ … 중 략 … ≫
① 신앙고백 (
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소비‘
-급격한 경제성장으로 인한 금전 만능주의의 출현
-전통적인 가치의식의 혼란
-집단주의 의식
3 명품선호현상의 각종 사례
○ 결론 : 앞으로 현대인의 소비와 명품의 인식에 관한 전망과 취해야할 방향
○ 과제후기
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문화는 실용적이다. 한 접시에서 모든 음식을 해결하니까 식탁 차리는 일이 번거롭지 않고, 자기의 접시에 올려놓은 음식은 남김없이 먹 어야 하므로 음식쓰레기가 적을 수밖에 없다. 음식을 준비할 때도 감자와 야채 는 넉넉하게 만들어놓지
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문화
1. 베트남의 건국신화와 민족기원
가. 건국신화
나. 민족기원
2. 베트남의 종교와 관습
가. 베트남 사회 및 국민의 특징
나. 선교활동 금지
다. 문화적 유사성
3. 베트남 교육제도
4. 베트남 음식문화
5. 한국과 베트남 교
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문화
1. 베트남의 건국신화와 민족기원
가. 건국신화
나. 민족기원
2. 베트남의 종교와 관습
가. 베트남 사회 및 국민의 특징
나. 선교활동 금지
다. 문화적 유사성
3. 베트남 교육제도
4. 베트남 음식문화
5. 한국과 베트남 교
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문화를 형성할 수 있는 능력을 가진 객체이다. 그것이 존재하게 된 그 지역의 기후환경, 또는 시대적 배경에 의해서 그 음용방법과 지위가 부여된다.
이렇듯 나라마다의 술 문화는 그 나라의 문화적 배경부터 역사적 사건까지도 영향을 받는
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