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화 사회’에서 나타나고 있는 성격 중 탈중심적, 탈구조적, 탈물질적인 성격이 포스트모더니즘의 주제와 그 성격에 있어서 동일한 모습을 보여줌에 있어서 논문의 전개가 이어졌다. 모더니즘에서 포스트모더니즘으로의 이행은 사회문화에서
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문화를 가지고 있는 한국 사회의 청년을 이해하기 위해서는 용어 그 자체에 대한 신중한 검토가 필요하다. Markus와 Kitayama는 자기의 구조에 있어서 문화의 차이(서구문화를 기반으로 하는 독립적 자기; 아시아문화를 기반으로 하는 상호의존적
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문화적 상황의 다름’이 그것이다.
서양은 개인주의 문화가 우세한 반면에 동양은 집단주의 문화가 우세하며, 개인주의 문화는 ‘개인’을 사회생활의 기본단위로 받아들이는 문화인 반면에 집단주의 문화는 ‘집단’을 사회생활의 기본단
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화 되어가는 모습은 앞으로의 발전 가능성을 보이고 있다. 이에 따라 더 나은 방향으로의 발전방안을 제시하고자 한다.
1) 상영관의 문제 해결
이전의 행사에서는 부천시의 행정건물 부천시청, 소사구청, 복사골 문화센터, 시민회관의 상영관
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문화적 관점에서의 문서의 내용
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민족지학의 커뮤니케이션(Ethnography of communication)
어떤 문화의 구성원들이 사회적 생활에서 대화를 사용하는 방식
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민족과학(Ethnoscience)
어떤 문화의 의미론적 체계
4
기호학(Semiotics)
기호와 그것이 전달하
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문화사) p26~37
제 3절 정리 및 분석
기존의 연구된 정책유형별 갈등수준을 정리하여 보면 다음과 같다.(Lowi, 1964)
분배정책의 경우 우리나라의 국책사업과 같이 대규모 재원이 들어가는 사업으로 대규모의 혜택이 발생하여 이익단체들은 자신의
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화에 커다란 부가가치를 가져다주는 역할을 담당하고 있는 것을 감안하면 농촌자원을 이용한 그린투어리즘은 관광소비 활동을 증대시켜 농촌경제뿐만 아니라 지역문화를 활성화시킬 수 있다는 점에서 주목을 받고 있다.
그러나 이러한 그린
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문화의 변화를 시도하며, 장시간 동안 자사에 맞는 CRM을 개발, 구축해 나아갔기 때문이다. 이에 대하여 실패한 사례를 통해 나타난 실패요인들을 CRM의 구현 단계별로 살펴보면 다음과 같다.
첫 번째로 CRM 도입검토 및 준비단계에서의 문제점
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문화관광영역이 확보될 수 있다고 보며 끝맺음한다.
※ 참고문헌 및 자료
1. 울주군울산과학대학 건설환경연구소, 「서생포왜성 관광개발계획」보고서(2002.12).
2. 서생면지편찬위원회, 『西生面誌』(부산, 대성문화인쇄사, 2001).
3. 우인수,
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문화예술 분야에 접목하기 위해서는 다양한 시도와 접근방법을 연구하는 노력이 필요한데, 예술경영지원센터에서 시도한 예술경영 CoP가 시작의 위치에 서 있다는 점에서 의의가 있다고 하겠다.
‘지식은 학습자에 의해서 구성되고, 학습은
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