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직접적 혹은 간접적 경험의 기회가 주어져야 하고 학습자의 선택에 따른 강화가 제시되어야한다. 1.교육과정의 개념
2.교육과정의 이론의 발달
3.교육과정의 분류
4.잠재적 교육과정
5.영 교육과정(Null)
6.현대사회의 특징
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의의 : 전인적인 성장과 사회적 총체성에 비추어 교육과정 전체에서 중요한 영역의 누락을 알 수 있다. 교육과정의 내용을 풍부하게 하는데 도움을 줄 수 있다. * 교육과정의 유형 *
1. 교과중심 교육과정
1) 개념
2) 기본적 견해
3) 특징
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진화론 태동 2
(2) 다윈 이전 진화론 2
(3) 다윈의 진화론 3
(4) 종의 기원 이후 3
2. 의의 및 영향 4
(1) 생물학계 대부분이 창조론을 부정하고, 진화론을 인정하게 되는 계기가 됨 4
(2) 제시하면서 물리적 세계의 관찰에 근거한 과학적 방법론
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과정에서 여러 가지 학문이 다양하게 동원되는 통합
(2)경험중심 교육과정의 입장
:경험을 아동의 필요와 생활의 장에 비추어 전체적으로 재구성 하는 교육과정
①탈학문적 통합:교과의 구조를 무시하는 구조없는 접근방법으로서, 학생에게
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과정이 풍성해질 수 있다고 보았다. 목 차
1. 교육과정의 기본 질문 ; 무엇을 가르칠 것인가?
2. 교육과정의 응용 질문
3. 교육과정을 왜 배우는가?
4. 교육과정의 3가지 중심축
5. 교육과정에 대한 다양한 정의
6. 교육과정의 층위
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다양성 면에서 명백한 악영향을 끼치고 있다. 하천을 관리함에 있어서 사람의 하수와 가축의 배설물을 완벽할 정도로 정화하고, 깨끗해진 하천은 아름다워졌지만 새들의 울음소리는 거의 사라졌다. 인류의 선택은 자연을 변화시키고, 우리의
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목적으로 이용할 수 없다.
3. 자료의 저작권은 원 작성자 또는 출처원에 있으며 학문연구, 학습참고자료 이외의 사용에 대해서는
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신학적 인간학의 기준
1) 예수그리스도의 선택과 신학적 인간학
2) 참사람: 인간성의 기본형식과 하나님의 형상
3. 시간 속에 사는 영혼과 육체의 통일체로서의 인간
1) 영혼과 육체의 근거로서 하나님의 영
2) 영혼과 육체: 그 상호 관계성,
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신학적 인간학의 당면 위기에 대해 설명하라.
6. 신학적 인간학에 대한 진화론의 도전을 설명하고 이를 비판해보라.
7. 하나님의 형상에 관한 역사적 개념들을 설명하고 이를 개혁주의적 관점에서 비판하라.
1. 자연주의적 견해
2. 로마
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신학적 인간학의 기준
1) 예수그리스도의 선택과 신학적 인간학
2) 참사람: 인간성의 기본형식과 하나님의 형상
5. 시간 속에 사는 영혼과 육체의 통일체로서의 인간
1) 영혼과 육체의 근거로서 하나님의 영
2) 영혼과 육체: 그 상호 관계성,
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