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문화사)
-인간행동과 사회 환경 (현정환 | 창지사)
-네이버 백과 사전
-미술과 비평 (미술평론가/홍경한)
-네이버 블로그 (아트 누리)
-르네상스의 비밀 (리처드 스템프 | 정지인 역 | 생각의 나무)
-근대에 생겨난 아동이라는 이름 (미술평론
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창조적 사고를 조장함
● 회사 공개자료
- 비 전 : 21세기 조폐산업을 선도하는 초일류 지식기업
수출국가
- 대만, 방글라데시, 베트남, 부탄, 싱가포르, 인도, 인도네시아, 일본, 중국, 태국, 필리핀, 파 키스탄, 홍콩, 이스라엘, 쿠웨이트, 스
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사용이 일상 생활화 되고 있는 사회적 환경 속에서 컴퓨터의 다양한 기능 중 한가지인 그래픽 기능을 학생들의 미술 표현 활동에 직접적인 실기 도구로 활용함으로써, 시대적 흐름에 맞는 교육을 하여, 주요 학습 목표 중 하나인 창의성 개발
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비평사, 1995
전호진 : 종교다원주의와 그리스도의 유일성 - 목회와 신학, 1991 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종교의 의미
Ⅲ. 종교의 기원
1. 인간의 상황에 대한 이해
2. 인간이 도달할 궁극적 상태
3. 현상에서 궁극적 상태에 이르기 위한 수단
Ⅳ. 종
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문화
Jonathan Glancey : 건축 여덟 가지 사조로 읽는 20세기 건축 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 건축가 미스 반 데어 로에의 생애
Ⅲ. 건축가 미스 반 데어 로에의 약력
Ⅳ. 건축가 미스 반 데어 로에의 업적
Ⅴ. 건축가 미스 반 데어 로에의 건축적 사고
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문화사. 1998
* 이미란. 「한국현대소설과 패러디」. 국학자료원. 1999
* 이성욱. 「비평의 길: 이성욱 평론집」. 문학동네. 2004
* 이승훈. 「포스트 모더니즘 시론」. 세계사. 1992
* 정끝별. 「패러디시학」. 문학세계사. 1997
<논문>
* 공종구. 「
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창조적인 사고를 함으로써 합리적 행동을 계획할 수 있는 능력이 있다고 본다. 세 번째로는 Skinner와 Bandura는 인간본성의 주객관성에 대한 관점에 있어서도 차이를 보인다. Skinner는 인간행동을 객관적인 자극-반응의 관계에서만 설명할 수 있
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역사 속 대국들의 공통점
(1) 훌륭한 지도자
(2) 효율적인 정부
(3) 국민의 도전의식
(4) 선진적 경제체제
(5) 창조적 사고
5. 대국들의 쇠락원인
6. 작품에 투영되어 있는 중국의 야망과 욕망
7. 중국의 흥기와 우리의 대응
8. 맺음말
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창조적인 사고를 함으로써 합리적 행동을 계획할 수 있는 능력이 있다고 본다. 세 번째로는 Skinner와 Bandura는 인간본성의 주객관성에 대한 관점에 있어서도 차이를 보인다. Skinner는 인간행동을 객관적인 자극-반응의 관계에서만 설명할 수 있
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인재 육성』으로 설정하였다. 이는 세계화정보화개방화 시대로 규정되는 21세기를 시대적 주인 의식을 갖고 당당하게 주도해 나갈 수 있는 『뛰어난 능력』과 『참된 인간성』을 지닌 유능한 한국인을 육성하고자 하는 전남교육의 지향점을
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