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고대 메소포타미아에 새겨진 한국신화의 비밀
책머리에
1. 고대 신화소의 유형
- 영웅담은 쉽게 전파되고 지역에 따라 지방색이 가미되어 새롭게 각색되는 경우가 흔하다. 단군 사화/신화에서 환웅은 서자 출신으로 인간을 구제하는 구원자
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새겨진 신화와 역사」, 동녘
전정례김형주 (2002) 「훈민정음과 문자론」, 역락
이형구 (2004) 「발해연안에서 찾은 한국 고대문화의 비밀」, 김영사
계연수 (2005) 「환단고기」, 한뿌리
김미형 (2005) 「우리말의 어제와 오늘」, 제이앤씨
김정배
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메소포타미아편』
장재국 발행 (주)한국일보타임-라이프 1997年
5. 『人類의 誕生·古代오리엔트』
金奉圭 지음 三省 출판사 1982年
**인터넷 URL주소
1.http://100.naver.com/search.naver?adflag=1&cid=AD1045705869051&where=100&command=show&mode=m&srchmode=0&id=61528&sec=1&quer
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신화의 치료자)\'임, 그의 집은 신당으로서 병원과 휴양소로 제공
에스쿨라피우스의 업적을 상징하는 \'카듀세우스\'는 의업의 상징 -지혜:뱀 평화 : 비둘기
의학의 아버지 \'히포크라테스\'는 병의 원인을 캐고, 건강쇠퇴에는 자연법칙을 어
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신화적이라기 보다는 마치 역사책 같아 보이는 것이 우리 신화의 모습인 것 같습니다.
부도지는, 최초의 음(소리)로부터 세 개의 하늘의 성이 생겨나고, 성과 함께 사람이 생겨나 그로부터 각 부족이 갈려나가고 교화되면서 단군조선을 거쳐
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한국사학』9집, 1987
이성무, 『조선왕조사』, 수막새, 2011
임영정,『노비문제』, 국사편찬위원회, 1974
『일성록』,규장각, 1760년(영조36년)~1910년(융희10년)
전형덕, 『조선양반사회와 노비』, 문헌, 2010
정약용, 『목민심서』, 1818, 48권 16책
한형
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이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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한국실내디자인학회 논문집』 18(6). 2009, 12.
박은화. “빛의 흐름으로 본 회화의 역사.” 『한국조명·전기설비학회 학술대회논문집』 2014, 05.
박성현. “인상주의 회화의 빛과 색채연구.” 석사학위논문. 2012. 경기대학교교육대학원.
백준권.
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한국어의 특성에 맞는 기술을 하는 것이 중요하다는 생각이 들었다. 또한 문법 현상을 대할 때 다양한 시각을 통해 다층적으로 접근해 나가는 것도 필요할 것이라 생각된다.
※ 참고문헌
단행본
남기심·고영근, 『표준국어문법론』, 탑출판
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기술하십시오.
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