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철학과 현실사
최준식, 『한국중교이야기』제 1권 근세 이전의 종교, 1995, 서울, 한울 서문 1. 한국의 종교 상황
본문 2. 한국의 종교들과 특수성
(1) 전통 종교 - 무교, 불교, 도교, 유교
(2) 근대 종교 - 천주교, 개신교
(3) 신
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천주교가 일부 지식층에 들어온 시기였다.
다산은 이러한 격동기에 혁신적인 입장에서 사회의 개혁을 주장하였고 근대화의 내적 문제를 모색하였다. 다산 실학의 철학적 바탕은 인에 입각한 안민사상에 있다. 이 안민사상은 특히 인간의 평
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철학적 입장은 아 직 형성되는 과정이고 전통의 기존제도에 대한 비판적 개혁론에 관심이 집중되어 있는 단계라고 할 수 있다. 그러나 19세기의 전반에 활동하였던 丁若鏞과 金正喜에 이르러서는 실학파의 철학적 기반이 확립되고 19세기 중
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도입부 / 숙부인의 정절에 대해 내기하는 조원과 조씨 부인
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유대감 집 - 조원별채 방
숙부인에 대한 정보를 알아보는 조원
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어느 약방 천주학 집회
천주교 미사를 드리는 숙부인
9
좌의정 집 - 안채 대청
조씨부인과 숙부인, 권인호의 만남
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도입
② 학자들의 사상
ㄱ.유수원:우서 저술,중상 학파 선구자
ㄴ.홍대용:기술 혁신,신분제 철폐 주장
ㄷ.박지원:열하일기,화폐 사용 강조
ㄹ.박제가:북학의 저술,청과 통상 확대 주장
(4)국학연구
① 역사 연구와 지리 연구
ㄱ.역사학:안정복 (
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천주교 등은 제국주의 세력의 침략 도구로 간주되어 많은 탄압을 받았다. 이후 문혁 시기에는 토착 종교도 사회주의를 위협하는 사상으로 간주되어 철저한 탄압을 받는다. 따라서 1949년부터 개혁개방 이전까지 중국의 종교 인식은 ‘낙후되
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도입하여 산업기반을 확보하게 됨으로서 향후 가속적인 경제발전이 가능한 것으로 판단된다. 다만 외부의 자본과 기술을 얼마만큼 안정적으로 공급받는가 하는 점이 관건으로 남을 것이다. 이 과정에서 일본의 자본과 기술이 과도하게 도입
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도입의 필요성이 제기되고 있다. 최근 관광과 환경을 접목시킨 관광이 환경에 대한 관심과 자연 속에서의 여가욕구를 충족하기위한 수단으로 제시되고 있다. 우리나라에서도 에외 없이 이에 대한 관심이 고조되고 있고 이를 지역활성화의 주
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철학을 바탕으로 종교 간의 대화와 협력을 위한 부단한 노력이 요구된다.
참고문헌
김대거 - (대산종법사)법문집, 원불교 출판사, 1990
민현주 - 원불교의 남녀 평등사상과 실천에 관한 연구, 이화여대 대학원, 1994
마커스 부레이부륵 - 종교간
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도입
종교계의 동향
유교
박은식 [유교 구신론] 발표
개신교
교육의료 활동 전개
불교
한용운[조선 불교 유신론] 저술
천도교
동학에서 개칭, [만세보] 발간
천주교
프랑스와의 조약으로 선교 자유 획득
대종교
나철 등이 단군 신앙을 바탕으로
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