|
철학과 현실사
6. 전수일(1998), 노동과 인간 소외 문제, 광운대학교 인문사회과학연구소 1998 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 동양의 인간관
1. 유교
2. 불교
3. 도교
Ⅲ. 동양사상의 인간관
1. 유·불·도교의 인간관
1) 유교의 인간관
2) 불교의 인간관
3)
|
|
|
철학, 죽음을 말하다』산해 2004.05.
미치앨봄.『모리와 함께한 화요일』 세종서적 2002.03
유호종.『떠남 혹은 없어짐 (철학적 의미)』 책세상 2001.01
가톨릭대학교 인간학 교육원 편저.『대학생을 위한 교양 교재- 인간학』1997
B. 몬딘 지음 /허
|
|
|
철학, 동광서
정의채(1975), 토마스 아퀴나스의 有와 本質에 관하여, 가톨릭대학 신학논문 1집
편집부 저, 이재룡 역(2000), 쉽게 쓴 토마스 아퀴나스 철학, 가톨릭대학교출판부
A.케니, 강영계·김익현 공역(1984), 토마스 아퀴나스, 서광사
Copleston F
|
|
|
철학』, O\'Donnell, Robert A , 이재룡 역, 2000, 가톨릭대학 교 출판부
-『토마스 아퀴나스-그는 누구인가』, Josef Pieper, 신창석 역, 1995, 분도출판사
-『신학자 토마스 아퀴나스』,Thomas F.O\'Meara, 이재룡 역, 2002, 카톨릭출판사
-『성 토마스 아퀴나스』
|
|
|
철학, 동문사
◇ 쉽게 풀어 쓴 교육철학 및 교육사, 양서원
◇ 손연수, 교육사 교육철학의 이론과 실재
◇ 이재룡(2000), 쉽게 쓴 토마스 아퀴나스 철학 로버트 오도넬, 가톨릭대학교출판부
◇ 정찬주·팽영일·한상규(1995), 교육철학 및 교육사,
|
|
|
철학적 배경………7
1) 윤리적 상대주의………………8 2) 윤리적 절대주의………………9
3. 사회복지실천과 윤리강령……10
가. 윤리강령 정의…………………11
나. 사회복지실천과 윤리강령 ……12
1) 사회복지실천의 전문성 ……
|
|
|
철학 = 인간 그 자체를 문제 삼는 학문
-> 다른 학문은 인간의 삶 속에서 드러나는 현상을 탐구하지만 철학은 유일하게 인간 그 자체를 문제 삼아 탐구한다.
‘세계 내 존재’(in der welt sein) : 세상과 관계맺음을 통해 살아가고 있다.
▶ ‘앎
|
|
|
가톨릭 신학과 사상』제21집, 1997
이기상,「생명학의 미래를 생각한다」,『21세기 문명의 전환과 생명문화(살림)』, 2003
이기상,『다석과 함께 여는 우리말 철학』, 지식산업사, 2003
이종익,「인간과 자연환경-불교의 생명관에 대하여」,『현대
|
|
|
생명의 기원
1.신에 대한 이해
2.인간에 대한 이해
Ⅳ. 통과의례
1.탄생에 대한 이해
2.성장에 대한 이해
3.결혼에 대한 이해
4.고난에 대한 이해
5.죽음과 장례
Ⅴ. 이슬람교와 그리스도교의 차이점
Ⅵ. 참고문헌
|
|
|
철학, 안에서 보는 동양철학, 한국철학상담치료학회, 2011
성교진, 현대사회와 동양의 윤리, 대구가톨릭대학교가톨릭사상연구소, 1992
이현지, 동양사회사상과 새로운 세계관의 모색, 동양사회사상학회, 2007
장세호, 동양의 이상적 인간관, 남명
|
|
메뉴펼치기
