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개념: 박중빈이 개창한 불교계의 한 교단
유불선 3교의 경전과 기독교의 성서를 모두 연구한 결과, 불교의 금강경이 자신의 깨달음과 크게 일치함을 발견
그러나 자신의 진리를 펴기 위해 기존 불교와는 차별된 사상을 구축
↓불교의 현대화
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철학회, 2011
장승희, 철학적 세계관 형성을 위한 논술교육방안 연구, 한국도덕윤리과교육학회, 2007 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 세계관의 개념
Ⅲ. 세계관의 의미
Ⅳ. 세계관의 구조
1. ‘자연주의’의 세계관
2. ‘자유의 관념론’의 세계관
3. ‘
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해석학과 문예학, 나남, 1989
2. 권오현, 문학소통이론 연구-문학텍스트의 소통구조와 교수법적 기능, 서울대학교대학원 박사학위논문, 1992
3. 백승균 외, 해석학과 현대철학, 철학과 현실사
4. 최신한, 슐라이어마허의 해석학과 변증법, 해석학
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기독교 신학 창시자의 스승이 동일 인물이었다는 사실 때문이다. 역사적으로 볼 때 의심할 여지없이 명백한 사실이 하나 있다. 그것은 기독교가 그리스 철학과 교양을 플라톤주의라는 형태로 체계화하여 받아들였기 때문에 학문으로서의 기
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해석학과 문예학, 나남, 1989
* 구인환 외, 문학교육론, 삼지원, 1993
* 김윤식, 한국근대문학양식논고, 아세아문화사, 1980
* 한국해석학회, 인문학과 해석학, 서울: 철학과 현실사, 2001
* Coreth Emerrich 저, 신귀현 역, Grundfragen der Hermeneutik(해석학), 종
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비회원국의 참여 및 제도적 문제
Ⅴ. 기독교윤리규범
Ⅵ. 검약생활규범
1. 가정의례에서의 검약생활규범
2. 일상생활에서의 검약생활규범
Ⅶ. 반상차림규범
1. 밥상의 실제
2. 한국의 반상은 좌식차림
3. 반상 대접하기
참고문헌
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철학적 해석학의 강령 중에서 두 가지를 도입하고 있다.
하나는 텍스트 혹은 텍스트 유사물의 가능적 진리이고, 또 하나는 이해의 역사 제약적 혹은 선이해 제약적 성격이다.(조지아 원키, 1999: 11) 이에 따르면, 이해의 출발은 수용자의 선이
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중앙적성출판사 2011
에릭 존슨 저, 심리학과 기독교 어떤 관계인가, 부흥과개혁사 2012
샹 양 탠 저, 상담과 심리치료(기독교적 관점), 이레서원 2014 목차
1. 철학적 전제와 성격모델
2. 이상모델
3. 건강모델
4. 심리치료모델
참고문헌
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중앙적성출판사 2011
에릭 존슨 저, 심리학과 기독교 어떤 관계인가, 부흥과개혁사 2012
샹 양 탠 저, 상담과 심리치료(기독교적 관점), 이레서원 2014 목차
1. 철학적 전제
2. 성격모델
3. 건강모델
4. 이상모델
5. 심리치료모델
참고문헌
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2011
에릭 존슨 저, 심리학과 기독교 어떤 관계인가, 부흥과개혁사 2012
샹 양 탠 저, 상담과 심리치료(기독교적 관점), 이레서원 2014 목차
1. 철학적 전제
2. 성격모델
3. 건강모델
4. 이상모델
5. 심리치료모델
6. 맺은말
참고문헌
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