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분석, 중앙대학교 교육대학원 논문, 2011.
정소흔, 콜버그 ‘도덕발달의 철학’에서 정의의 문제, 경북대학교 동서사상연구소, 동서사상 제3집, 2007.
정옥분, 성인발달의 이해, 학지사, 2000.
조선호, 콜버그와 하버마스 이론이 도덕교육에 주는
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분석을 투과하면, 우리들이 공자의 덕성적 지와 행적 이해에 대해 일관되어 있음을 보는 것은 어렵지 않다.
문·행·충·신은 비록 각기 지 덕 행의 세 범주에 든다고 말할 수 있지만, 다만 4자(문·행·충·신)의 상호 관계는 공자가 사교(四敎)
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실존으로서, 초월자로서, 현실적인 것은 실존적 상상력에 대해서는 아름다움으로서 지각될 수 있다.
상상력은 예술에 있어서 뿐 아니라, 철학적 사고에 있어서도 기본적인 공통된 요소이다. 예술의 영역이 형상들 안에서 움직이는 구상적 상
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3) 상호포용적 관계
4) 상호개방적 신뢰의 관계
5) 상호 개성의 조화적 관계
6) 대화적 관계
5. 실존주의철학에 있어서 교육의 중요한 임무
6. 실존주의의 교육적 가치
7. 실존주의 교육의 한계점
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철학적 탐색'의 사고방식
종합적, 분석적, 논리적
2.동서 철학의 모체의 개념: 도와 이성
1)도(道)
①동양철학의 특징
가. 도교- 노장사상
가. 유교- 공맹사상
②도(道); 자연 현상과 인간세계를 경험하고 생각하고 설명하는데 가장 옳다고 전제
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철학의 교육적 연구. 서울대학교 박사학 논문
라카토스에 의한 수학은 증명과 반박의 논리→ 추측과 비판의 끊임없는 개선하여→변증법적으로 성장→인간적인 측면을 강조 수학의 비형식적 측면 무시하고 수학의 형식적인 측면 강조 표출된
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사상의 흐름을 이해
교육현상의 철학적 이해
교사
본을 보여 가르치는 어른, 학술이나 기예를 가르치는 스승, 선생
교사의 권한과 책임 – 자유와 자율성, 권위, 체벌
교사의 자질 – 지식, 기술, 능력, 인격적 특성
학생
미성숙한
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예술
제6강 대중문화는 정말 대중의 문화일까? 대중문화의 철학적 이해
제7강 그것은 과연 예술일까? 아름다움에 대한 성찰
제4부 사회와 현실
제8강 나는 왜 정치가 싫은가? 민주주의와 정치에 대한 성찰
제9강 낯선 사람들과 어떻게 사
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예술
제6강 대중문화는 정말 대중의 문화일까? 대중문화의 철학적 이해
제7강 그것은 과연 예술일까? 아름다움에 대한 성찰
제4부 사회와 현실
제8강 나는 왜 정치가 싫은가? 민주주의와 정치에 대한 성찰
제9강 낯선 사람들과 어떻게 사
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예술
제6강 대중문화는 정말 대중의 문화일까? 대중문화의 철학적 이해
제7강 그것은 과연 예술일까? 아름다움에 대한 성찰
제4부 사회와 현실
제8강 나는 왜 정치가 싫은가? 민주주의와 정치에 대한 성찰
제9강 낯선 사람들과 어떻게 사
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