|
사상(주요이론)
⑴ 루소의 자연 상태.......................................................... 5
⑵ 사회계약사상과 정치철학................................................... 5
⑶ 루소의 교육론............................................................. 8
Ⅲ. 공헌점, 비판
|
|
|
사랑을 노래하며 여인을 그리워하는 사람이란 것을 알게 되었다. 플라톤과 아리스토텔레스를 중심으로 그리스 철학자들을 묘사한 <아테네학당>그림은 어디선가 자주 본 그림이다. 삶과 철학 교재 ‘철학 개론’의 겉표지에서 봤던 그림
|
|
|
철학의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원
<철학학교1, 2> 스티븐 로 지음, 하상용 옮김, 창비 목차
요약
1, 어느 날 갑자기
2, 나는 생각한다, 그러므로 나는 존재한다.
3, 도둑맞은 두뇌
4, 인식 지각의 근거
5, 나(ego)
감상
|
|
|
철학이 지닌 원초적이고 본질적인, 현실에서 출발하는 물음의 방법으로 돌아가자는 것이다. 말하자면 기초적인 사실 인식에서 관념으로 들어가는 것이라고 생각한다.
기존의 철학자의 사상을 접하고 마냥 그것을 사회상에 끼워 맞추는, 이른
|
|
|
및 사회 각계각층의 지도자들이 부도덕한 생활을 하는 것이 마치 윤리사상 자체의 부도덕한 내용에서 비롯되었다고 하는 경우와 그 맥을 같이 하고 있는 것이다.
Ⅷ. 결론 및 시사점
교육은 그 아이의 심성을 곧게 하는 것이다. 하지만 한 편
|
|
|
사상의 최종 지향점이 어린이의 교육이 아닌 인류의 보편적 운동으로서 새로운 사회의 건설에 있다는 점이다. 물론 루소가 에밀을 저술하게 된 발단적 계기와 교육방법론 그리고 교육사 및 교육철학에의 영향 등 순수한 교육적 의미를 부정
|
|
|
철학자 플로티누스에 의해 서구의 지적인 전통 속에 고정되었다. 이러한 이원론은 플로티누스의 영향을 강하게 받은 플라톤주의자 어거스틴에 의해 궁극적인 신학의 합법성을 얻게 되었다.
이런만큼 기독교 또한 그 사상에 영향을 받지 않
|
|
|
사를 인식한 것은 분명한 한계라고 볼 수 있을 것이다.
Ⅲ. 결론
칸트는 근대 철학에 있어 매우 중요한 철학자이다. 오늘날 대부분의 철학사에서 칸트 이론을 찾을 수 있으며, 교육에 있어서도 매우 중요한 부분을 차지하고 있다. 하지만 아직
|
|
|
철학사전5. 지식산업사. 2007.
인문학이야기+토론 ‘난장’, 전남대학교 인문학 연구소, 2007. 1. 들어가는 글
2. 철학의 위기
3. 철학의 자리
4. 철학함, 새로운 세상을 향한 첫걸음
5. 교육에의 적용
1. 토론·토의 및 협동학습
1) Jigsaw 토
|
|
|
사
(1) 선구적 근세철학자들
(2) 형이상학 클럽
(3) 고전적 실용주의자들
(4) 그밖의 미국 실용주의자들
(5) 유럽의 실용주의
마) 현대의 추세
바) 실용주의에 대한 평가
4) 자연주의적 경험론
2. 전통적 교육과 진보
|
|
메뉴펼치기
