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이다. 계몽사상을 이어 받아 '도덕 감정론' 이란 책을 쓴 철학자 애덤 스미스 (Adam Smith)는 1776년 시간을 보내기 위해 '국부론(國富論)' 이란 책을 쓰기 시작했다. '제(諸)국민의 부(富)의 성질 및 원인에 관한 연구 「An Inquiry into the Nature and Causes o
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교육론, 교육과학사
권대봉(1996), 성인학습 사회교육, 학지사
김종서(1994), 한국 산업사회의 사회교육 방안, 성남 : 한국정신문화연구원
여태철(1990), 맥락주의 발달이론이 성인교육에 주는 시사, 서울대학교 대학원 석사학위 논문
최운실 외(199
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도덕성발달
1)도덕성의 의미와 발달이론
(1)사회화 이론
(2)인지발달이론
a.Piaget의 도덕성 발달이론
b.Kohlberg의 도덕성 발달이론
2)청소년기의 도덕성의 특징
Ⅲ. 결론
참고문헌
표목차
<표1-
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영성에 관계된 삶을 살게 된다.
참고문헌
박종석 저, 기독교 교육심리, 생명의 양식 2008
고원석, 김도일 외 저, 기독교교육개론, 장로회신학대학교 2013
박경호 저, 기독교 평생교육론, CLC 2014
에릭 L. 존슨 저, 기독교심리학, CLC 2012
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아메리카판 간행.1790년: '도덕 감정론' 제6판(대폭 증정됨)간행. 7월 17일 사망: 에딘버러의 케논게이트묘지에 뭍임. 1. 초기의 스미스
2. 교수 준비기
3. 교수로서의 스미스
4. 인생전환기
5. 경제학자로서의 스미스
6. 스미스의 말년
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도덕적 사고와 합리적 가치 판단 능력을 증대시키는데 유리한 대화와 토론의 방법 등을 적극 도입, 활용하여야 인성 교육의 실효를 높일 수 있을 것이다.
여섯째, 건전한 도덕성 내지 유덕한 인격의 기초를 튼튼히 하기 위해서는 초등학교에
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도덕의 원천으로 돌아갈 염려를 무시할 수 없게 될 것이기 때문이다.
참고문헌
◈ 김태훈, 덕교육론, 서울 : 양서원, 1999
◈ 덕 윤리와 의무 윤리의 상보 가능성 연구 - 아우구스티누스의 카리타스를 중심으로, 숭실대학교, 1998
◈ 박병기·추병
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교육론집》 29, 2002
최상훈,〈역사적 사고력의 하위범주와 역사학습목표의 설정방안〉, 《역사교육》73, 2000
최상훈,〈역사적 사고력의 의미와 하위범주〉, 《역사교육과 역사인식》, 책과함께, 2006 1. 들어가면서
2. 역사적 사고력의 의
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교육론』, 서울: 도서출판 백의
정세구 외(2002) 『공동체주의 교육』, 교육과학사
윤민봉(1998) 『현대인성도덕가치교육』, 학문사
L. H. 래쓰 외(1994) 『가치를 어떻게 가르칠 것인가』, 철학과 현실사
< 학위 논문 >
김정애(2003) “퇴계 율
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초등교사 자격 제도의 발전 방향, 서울교육대학교 초등교육연구소, 21세기를 대비한 초등교육 발전 방향 (pp. @ ).
박남기 역. (Mark Ginsburg저). (1998). 21세기 교사를 위한 도전과 기회. 한국비교교육학회, 비교교육연구, 제8권 제1호, pp. 283-326.
황윤
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