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기제축문(기제사축문)의 해설
Ⅳ. 기제축문(기제사축문)의 서식
1. 출주고사(出主告辭)
2. 금이(今以)
Ⅴ. 기제축문(기제사축문)의 사례1
Ⅵ. 기제축문(기제사축문)의 사례2
Ⅶ. 기제축문(기제사축문)의 사례3
Ⅷ. 기제지방(기제사지
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(闔飯蓋)
15. 사신례(辭神禮) : 분축(焚祝), 철찬(撤饌), 음복(飮福)
16. 파제(罷祭)
Ⅱ. 축문(祝文)
1. 기제축(忌祭祝) 예문
2. 해설
Ⅲ. 신위(神位)
Ⅳ. 지방(紙榜)
Ⅴ. 지방(紙榜)의 내용과 작성법
1. 남자조상
2. 여자조상
참고문헌
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지방과 축문
1. 지방 만드는 법
고안의 사진으로 대신하거나 현대식의 지방을 써 붙인다. 지방은 너비 6cm, 길이 22cm 정도의 한지나 백지위에 먹으로 씁니다.
2. 축문 쓰는 법
기제사를 지낼 때에는 축문을 써서 읽습니다. 설날과 추석 차례에는
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것 같다. 물론 일종의 잔치라고 할 수 있는데, 원래 기제사에는 행하지 않는 예이다. 이는 조상이 돌아가
신 기일에 잔치를 벌이는 것이 도리가 아니기 때문이라고 한다. 그러나 다른 모든 제사에는 이 잔치가 행해졌다고도 한다.
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지방과 축문의 소각(화송(化送), 분축(焚祝))
②철(徹)- 제상을 정리하는 절차
③음복(飮福)- 참례한 자손들이 제수를 나누어 먹으며 조상의 음덕을 기린다. 원래 기제사 에는 행하지 않는 예법.
2)사시제
시제를 실행하는 순서는 대체로 기제사
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기제사와 다를 바 없으나 헌작은 단헌이며 축문이 없고, 함문 및 개문의 절차도 없다. 반드시 하나이상의 별찬을 올리는 것이 특징이다.(설에는 떡국, 추석에는 송편)
③묘사(시향, 세사, 시사, 묘제): 음력 10월에 5대조 이상의 묘소에 가서 지
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기제사
3.1.2. 묘제사
3.2. 현대 가정의례준칙에 따른 제사
3.2.1. 기제(忌祭)
3.2.2.차례(茶禮)
3.2.3. 묘제(墓祭)
3.2.4.위령제(慰靈祭)
3.2.5.추도(追悼)식
4. 제사의 올바른 방향
4.1. 변화해야 할 제사의 외적 요소
4.1.1. 축문
4.1.2.제수
4.2. 변화해야 할 제
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지방과 축문을 사른다. Ⅰ. 통과의례 [通過儀禮, passage rites]
Ⅱ. 통과의례의 종류와 그에 따른 음식
1) 출산 전후
2) 삼칠일
3) 백일
4) 첫돌
5) 책례
6) 관례․ 성년례(成年禮)
7) 성년식(成年式)
8) 혼례
9) 회갑
10) 회혼례
11) 상례
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지방에서는 일반적으로 봉분을 조금 쌓은 후에 각자 달굿대를 가짐이 없이 다지는 봉분달고를 한다. 선소리꾼은 봉분위에 올라서서 소리를 멕인다. 달구질을 많이 하진 않는다. 삽으로 두드리거나 한편으론 흙을 져 나르면서 가래류, 괭이류,
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개념
2. 총체적 구원으로서의 문화적 구원에 대한 접근
3. 문화적 구원 개념에 따른 문화선교의 여러 모델들
4. 문화선교에 있어 의미와 형식의 상관성
5. 문화선교 해석학
6. 문화선교 해석학의 실제적 적용의 예: 조상제사와 기독교
7. 글
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