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지역문화관광을 설계할 수 있어야 할 것이다. 마지막으로 경제적 , 시간적 능률성과 관광객의 욕구충족을 조화하여 지역문화관광의 성공을 이루어 내야 할 것이다.
※참고자료
2005 문화관광축제 종합평가 보고서 / 문화관광부
21세기 문화관
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마당(장정용, 1994)”으로서 정의될 수 있는 축제는 학자들에 따라 다양하게 분류된다. 일반적으로 축제는 역사적인 시점에서 전통축제와 현대축제로 대별되며, 공간적인 측면에서 지역축제와 초지역적인 특별축제로 구분된다(서연호, 1994).
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지역축제의 정책적 문제점과 개선방안 연구: 서울특별시 축제를 중심으로, 연세대 행정대학원
·조택희(2007), 지역축제 분석방법론과 활성화 방안 연구, 한국외국어대 대학원
·오정근(2010), 『기호학적 접근방법에 의한 축제의 의미와 의미구
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축제 고유의 기능을 극대화한다는 것이다.
그런데 장 뒤비뇨는 축제란 규칙의 위반을 넘어서서 그것을 파괴하는 것을 의미하며 인간으로 하여금 탈문화의 세계, 즉 규범이 없는 공포의 공간을 생성시키는 세계와 대면하게 하는 것이라고 말
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채희완·임진택(1987), 마당극에서 마당굿으로, 민족극 정립을 위한 자료집(제2권), 우리마당 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 마당극의 기법
Ⅲ. 마당극과 황석영
Ⅳ. 마당극과 할미마당
Ⅴ. 마당극과 과천한마당축제
Ⅵ. 결론 및 제언
참고문헌
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축제 발전사 및 의미
(1) 울산 고래 축제의 발전사 (3∼4P)
(2) 울산 고래 축제의 의미 (4P)
(3) 기타 축제 배치도,약도 (4∼5P)
2. 울산 고래 축제의 구성
(1) 공연마당 (5∼7P)
① 사랑 고래 마당
② 추억 고래 마당
③ 돌고래 마당
(2) 참여마당 (8∼1
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축제활용을 위한 방향 모색, 한국민요학회, 1999
권선정, 풍수 지명과 장소의 의미 : 충남 금산군을 대상으로, 한국문화역사지리학회, 2010
윤인혁, 충남 금산군의 지역정보 분석, 한국정보기술전략혁신학회, 2007
최민호, 한국 금산인삼축제 연구
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축제화 방안연구, 한국관광연구학회, 2003
임동철, 한국 민속극 의 서사극적 수법, 서원대학교, 1979
조우현, 민속극의 시간성과 공간성, 동국대학교, 1984
채금석 외 1명, 흑·백에 대한 한국인의 미의식 : 조선시대 민속극을 중심으로, 한복문화학
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축제방문객들의 실용적인 축제상품 구입을 유도함.
·방문객중 관광객(타지역 거주자·외국인 관광객)비율
광주(47.2%), 장성군(35.5%), 전남(9.1%), 서울(3.5%), 충남(2.2%), 전북(0.8%),
기타(1.7%)로 군주민보다 관광객의 비율이 높지만 근거리 관광객이
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축제’에는 어떤 행사들이 있었는지 대략적으로 알아보았다. 놀이마당, 공연 등 재미있고 다채로운 행사가 진행되어, 학우들의 관심을 끌기에 충분하였다. 하지만, 하나됨의 큰잔치로 화합과 단결을 의미하는 대동제가 앞으로 좀 더 뜻 깊은
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