|
고찰할 수 있는 아주 좋은 계기였다고 생각한다. 목 차
제1장 기독교 신학
제2장 기독교의 실재론
제3장 기독교적 인식론
제4장 기독교 윤리학
제5장 기독교 변증학(접점)
|
|
|
론
Ⅱ. 본 론
1. 깔뱅(CALVIN)
1) 성서해석의 원리
2) 깔뱅의 말씀론
ㄱ. 설교된 말씀과 성령
ㄴ. 기록된 말씀과 성령
ㄷ. 예수 그리스도와 말씀
2. 칼 바르트(K. Barth)
1) 바르트 신학의 특징
2) 성서해석의 원리
3) 말씀의 3중직
|
|
|
칼빈적인 신앙고백을 가져야 한다는 점에서 교회 내에서의 신앙교육에 중요한 강점을 지닌다.
다른 한편에서 칼빈의 인간 본질론은 선택과 유기에 대한 불확실성으로 결단의 보류와 방탕의 길을 걷게 할 가능성도 있음을 지적하지 않을 수
|
|
|
론
제 1 장 종교개혁의 요인
제 2 장 독일의 종교개혁
제 3 장 루터
제 4 장 스위스의 종교개혁
제 5 장 제네바의 개혁이 이루어지기까지
제 6 장 칼 빈
제 7 장 영국의 종교개혁
제 8 장 과격파
|
|
|
칼빈에 의한 교회의 기능은 어머니로서의 교회이다. 넷째, 교회의 종류, 무형 교회와 유형 교회.. 다섯째 교회의 표지는 말씀을 올바른 선포, 성례의 바른 집행, 권징이 있는 교회이다. 여섯째, 성경이 제시하는 성례는 천주교의 7성례를 거부
|
|
|
신학의 방향”과 총회의 “교리지침서”(1994)같은 것이 표준이 될 것이다. 그리고 “신앙과 직제” 계통의 문서들과 니케아-콘스탄티노플 신조에 대한 에큐메니칼 해설서 같은 것들도 크게 도움이 될 것이다. 1. 신약성경 시대
2. 교부시
|
|
|
2004.
아우구스티누스, 고백록, 김기찬 옮김 고양: 크리스챤다이제스트, 2012.
웨스트민스터 신앙고백서, 대한예수교장로회 고신 총회 번역, 2011년 개정.
유해무, 신학 : 삼위일체 하나님을 향한 송영, 서울: 성약, 2007.
존 칼빈, 기독교 강요.
|
|
|
성령 하나님의 효과적인 사역의 필요성을 부인하는 알미니안주의의 대표자 존 테일러의 신학에 대응해 성경은 말씀과 함께 성령을 통한 구속의 적용을 인간 구원에 있어서 반드시 있어야 하는 것으로 말하고 있음을 명백히 드러내었다.
Ⅴ.
|
|
|
신학사전」서울 : 도서출판 엠마오, 1993. \"영지주의\" 항목.
「브리태니커 세계대백과 사전」서울 : 한국 브리태니커 회사, 1993. \"영지주의\" 항목.
「새성경사전」서울 : 기독교문서선교회, 1996. \"영지주의\" 항목. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
A.
|
|
|
관한 연구, 연신원 석사학위 논문,1969
이숙종 : 코메니우스의 교육사상, 교육과학사, 1996
이원호 : 교육 사상사, 문음사
정재현 : 코메니우스 교육사상 연구, 수원 : 아세아연합신학대학원, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 코메니우스의 업적
Ⅲ. 코메
|
|
메뉴펼치기
