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신학적 시도로 보면서, 또한 가톨릭 교회의 마리아 숭배론을 비판했다.
5. 교회론과 윤리
바르트는 교회교의학에서 교회론을 \'성령론적\' , \' 윤리적\'으로 다룬다. 교회는 \'성령의 오심\' 속 에서 1. 모이는 것 2.교화시키는 것 3.파견 시키는
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신학형성과 단군신화 연구\", 단군학회 편 자료집(1999), 「한국종교와 단군인식」.
박종천(1990), \"단군신화의 상생이념에 대한 신학\", 「기독교사상」 7월호, 104-124, 8월호 108-124.
박종천(1991), \"성령론 : 웅녀(熊女)의 신학\", 「상생신학」, 서울
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새 땅을 향해 가는 창조적 수렴운동이다. 1. 성경과 해석
2. 성경해석의 역사
3. 성경해석학의 특징
4. 성경해석에서의 후현대주의
5. 후현대주의 사상가들
6. 후현대주의에 대한 평가
7. 한국 종교신학의 형성과 그 과제
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신학의 위기」, 『기독교사상』 417 (1993.9), 187-204.
―, 「박재순 선생의 글에 응답함」, 『기독교사상』 419 (1993.11), 183-191.
서관모, 「국가, 시민사회, 이데올로기」, 『이론』 6 (1993 가을), 63-92.
서광선, 「민중과 성령」, 『민중과 한국신학』 (
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간관계
학습
년1회
고급교리반
6개월
성령론,사탄의정체및역사,이단종파
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계속운영
성서인물연구반
1년
성서의 인물
″
″
교회사
6개월
간추린 교회사
″
″
상담반
″
상담의 원리와 실제,아동상담,위기상담
학습훈련
″
고급성경반
1년
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Cyril C. 1958. The Doctrine of Trinity
김영한, 1990. 현대신학과 개혁신학, 한국기독교 사상 연구소
이종성, 1992. 『삼위일체론』(대한기독교서회)
이형기, 1991. 『세계개혁교회의 신앙고백서』(장로교출판사)
차영배, 1987. 성령론, 교회교육연구원
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론, 성령론에 대한 것이나 다른 여러 가지 교리들에 대하여도 누구나 알 수 있도록 쉽게 씌여진 것 같다. 이것으로 미루어 볼 때 당대 여러 신학자들이 얼마나 많은 노력과 시간과 열정으로 잘못된 신앙관과 하나님에 대한 성도들의 이해를 바
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론은 미래적인 요소와 현재적(혹은 실현된) 종말론의 요소가 공존한다. 성령론-요한복음에서의 성령은 실제로 신자가 체험하는 영(요 7:37~39)이고, 교회의 예배 가운데 현존(3:5)하는 영이다. 교회론-요한복음의 교회론은 20세기 후반 요한 신학
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신학형성과 단군신화 연구\", 단군학회 편 자료집(1999), 「한국종교와 단군인식」.
박종천(1990), \"단군신화의 상생이념에 대한 신학\", 「기독교사상」 7월호, 104-124, 8월호 108-124.
박종천(1991), \"성령론 : 웅녀(熊女)의 신학\", 「상생신학」, 서울
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론을 성서 해석학에 있어서 인정함에도 불구하고 성령의 선물을 방법적으로 이해 조건으로서 전제할 수 없다고 주장함으로써, 성령론적 반성에 제한을 가하고 있다. 1. 스툴마허의 역사 비판학 비판
2. 잘못된 실천의 극복 방법
3. 스
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