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칼빈과 루터의 가난한 자에 대한 관심 : 그들의 가난의 신학과 윤리에 대한 비교(고신대학교 신학대학원, 1994) p.28-32
○ 실천신학연구, 2004, 김한옥 ?기독교 사회봉사의 역사와 신학?
○ http//www.naver.com 1. 생애와 활동
2. 저작과 성서강의
3.
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신학대학원출판부, 2010
백승현, 「종교개혁의 배경에 관한 정치사상적 고찰」, 사회과학연구, 2008 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 16세기 종교개혁의 배경
2. 독일, 프랑스, 영국, 네덜란드의 종교개혁 발전양상 비교
3. 종교개혁이 근세 국가
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성령. 이것을 밝히 깨달아 조명하게 하시는 성경에 대한 관과가 분명하게 신학적 차이로 드러나는 것이다.
기독교강요와 우신예찬을 비교하고 요약하면서 중요하게 깨달은 것은 바로 믿는것과 믿는 것을 바로 아는 것 또한 바로 아는 것을 바
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성경공부의 목적
2. 성경공부의 내용
: “교회의 거룩성”(속성)과 “권징”(표지)
2.1. 교회의 속성인 거룩성, 표회의 표지인 권징
2.2. 교회의 거룩성을 위한 “권징” 시행
3. “거룩” “권징” 관련 성경구절 분석
4. 성경
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발전
제3장 칼빈주의, 아르미니안주의, 그리고 웨슬레주의의 신학적 특징
제4장 정통 신학에 끼친 웨슬레안의 영향
제5장 특별 예정교리에 의해 야기된 신학적 갈등
제6장 성령에 대한 웨슬레의 교리가 신학에 끼친 영향
4. 감상 및 비평
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성경의 무오성, 존 머레이 선집 조직신학1』, 박문제 옮김, (서울: 크리스챤다이제스트, 1991)
존 칼빈, 『기독교 강요(상)』, 한철하 외 3인 공역, (서울: 생명의 말씀사, 1989)
최홍석, 『말씀과 성령, 신학지남 ’90 겨울호 226』, (서울: 신학지남사
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칼빈의 신학사상을 부흥시키려 한다. 특히 오직 은혜, 오직 믿음, 오직 성경을 강조한다.
③신학의 우위성을 강조한다. 신학은 철학, 문학, 윤리문학보다 가장 고귀하고 권위있는 학문이라는 것을 강조한다.
④성경의 신언성과 성령의 역사에
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성경을 맞추려는 잘못을 범하는 우를 범하고 있다고 여겨진다. 하여튼 그의 성령론은 기존의 학자들에게 논쟁거리를 제공하였다. 그의 세밀한 주장에 대해서 아직 분명하게 호응할 수 없지만, 필자에게 성령론에 대한 연구와 관심을 갖게 하
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칼빈의 설교론은 오늘날 한국 장로교회에 많은 시사점을 주었다. 설교에서 성경이 중심이 되지 않는 문제, 아멘을 강요하는 오순절계열의 교회처럼 설교가 진행되는 문제, 사회와 이어지지 않는 교회 공동체의 문제, 타락에 관한 문제 등 현
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칼빈의 성만찬의 견해를 비교하여 살펴 보았다.
종교개혁의 성만찬은 카톨릭 교회의 말씀과 성만찬의 불균형을 회복하고 초대교회로 돌아가려는 운동이었다. 그러나 개혁자들의 견해는 자신들의 특유한 입장과 신학에 따라 성만찬론을 재조
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