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서론
Ⅱ. 종교
1. 종교의 어원
2. 종교의 정의
Ⅲ. 종교의 영향
1. 종교의 부정적 영향
2. 종교의 긍정적 영향
Ⅳ. 종교의 역할과 목적
1. 종교의 부정적 역할
2. 종교의 긍정적 역할
3. 종교의 목적
Ⅴ. 결론
<참고문헌>
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신학연구소, 2005 Ⅰ. 청교도 운동의 동기
Ⅱ. 청교도 운동의 발전과정
1. 온건파 청교도 운동
2. 분리주의파 청교도 운동
Ⅲ. 청교도 운동의 긍정적인 요소와 부정적인 요소
1. 긍정적인 요소
2. 부정적인 요소
Ⅳ. 청교도주의
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신학연구소, 1986)
11. 전호진, [현 중공사회 교회의 보고서]
2. 전동식, [선교전략] (서울:총회목회신학원, 1990)
13. 차재명 편, [조선 장로회 사기]
14. [예수교 총회] 제5회 회록
15. [간도 노회 제1,2 회록], 1923.
\\ 제 1 장 만주의 일반적인 고찰
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신학과 신학자들』이은재 엮, 서울: 기독교 문서 선교회, 2009.
필립 슈페너,『경건한 열망』모수환 엮, 서울: 크리스챤 다이제스트, 1992.
<참고논문>
목창균, “복음주의와 경건주의”『교수논총』14 (2003), 167-189.
이성덕, “존 웨슬리의 회
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사상사 송기득 옮김, 한국신학연구소, 1983.
３．A.M. 렌위크, A.M. 하만, 간추린 교회사 오창윤 역, 생명의 말씀사, 1979.
４．박아론 저, 현대신학연구 기독교문서선교회, 1989.
５．하문호. 교의신학. 기독론 도서출판 그리심. 2002．
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론
1. 사회의 변천
2. 목회상담의 의미와 심리학의 영역
3. 정신분석학 입장에서 바라본 목회상담
II. 본론
1. 인간의 죄성에 관한 정신분석학적 연구: 성격병리학
2. 대상 추구 본능과 신 존재론
3. 목회현장의 정신분석학적 고찰
III. 결
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성경이 필요한가?」. 서울: 엠마오. 1986.
Terner, John. Healing Church. 김선도 역.「치유하는 교회」. 서울: 광림출판사. 1984.
Thurneysen, Edward. Die Lehrer Von Der Seellsorge. 박근원 역.「목회학 원론」. 서울: 성서교재간행사. 1979.
Tillich, Paul. The Meaning of Death, P
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론에 관한 연구”. 미간행 문학석사학위 논문, 장로회 신학대학교, 1989.
김기인. “융의 개성화와 기독교 교육”. 미간행 문학석사학위 논문, 장로회 신학대학교, 1987.
김영수. “칼 융의 무의식 이론에 대한 목회 상담적 고찰”. 미간행 신학석
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성경말씀처럼 보편적인 영원한 진리에 대한 탐구생활에 관한 자유의지로 섬기는 겸손함의 실천의 지도력이며 그것은 결코 죽음 아닌 부활이고 영원한 기억으로 남는 의미이자 가치이다. 낮아짐으로서 높아지고 자신을 희생하지만 그보다 크
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론의 완성자(베이컨 -> 로크)
② 계몽주의의 출발자(로크 -> 루소)
③ 백지설(Tabula Rasa) : 인간은 출생 때 백지와 같다. 이 백지가 경험(교육, 환경)에 의해 채워질 때 선한 인간과 악한 인간이 된다(경험, 교육, 환경의 중요성 강조).
④ 형식
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