|
언어학에서의 성과물들을 바탕으로 한 기호의 논리였다. 따라서 이들은 텍스트 읽기의 새로운 방법을 바탕으로 텍스트 비판을 수행할 뿐 아니라, 나아가 이를 텍스트 밖의 현실에까지 적용하고자 함으로써 현대 문명과 그 정신적 바탕이 되
|
|
|
생성되었음을 알 수 있다.
문학적 의의
바리데기 무가는 무가라는 형식이 오늘날까지 구전되어 내려오고 있다는 것 자체만으로도 고전문학적 가치가 높게 평가 할 수 있고 이 외에도 텍스트가 이야기라는 형식으로 되어 있고 이러한 이야기
|
|
|
텍스트를이나 공연들이 다른 텍스트나 공연들과의 상호관련성을 통해 그것들의 의미와 가치를 얻게된다. 포스트 모더니즘 텍스트는 비판적인 저작들과 대안적인 수학적, 문화적 쟝르를 포함해서 다른 작품들과 차이에 의해서 존재한다.
|
|
|
텍스트가 생성되었음을 알 수 있다.
문학적 의의
바리데기 무가는 무가라는 형식이 오늘날까지 구전되어 내려오고 있다는 것 자체만으로도 고전문학적 가치가 높게 평가 할 수 있고 이 외에도 텍스트가 이야기라는 형식으로 되어 있고 이러
|
|
|
지도 모른다.
하지만, 읽는 내내 그생각이 내 머릿속을 떠나지 않았다. 마르크스주의 비평의 등장
소비에트 사회주의 리얼리즘
게오르그 루카치
반영 reflection
베르톨트 브레히트
프랑크푸르트 학파와 벤야민
발터 벤야민
|
|
|
텍스트 그대로의 의미 해석 강조
② 근대의 해석학
보조학 위치의 탈피
‘보편과 특수’에 대한 주제 부상
-이분법적인 유럽 사상에 대한 우려
슐라이어마허
신학, 철학, 고전학을 공부하였으며, 훗날 할레대학 철학 교수로 재직
주요저
|
|
|
텍스트성에 의한 모든 작품들이 패러디적 관계를 맺고 있는 것은 아님
패러디는 반드시 의식적으로 원 텍스트를 전경화 시키고 그 원 텍스트와 대화관계를 이룬다는 데 결정적인 차이가 있다. - 패러디(parady)란
- 동양 고전 시학과 패
|
|
|
고전시가론』, 새문사, 2002.
김학성, 「가사의 본질과 담론 특성」, 『한국문학논총』28집, 한국문학회, 2001.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 가사의 시적 담화 양식
1. 가사의 문학적 관습과 그 의미
2. 가사의 담화양식과 가사 담당층의 언어의식
Ⅲ. 가사의 본질
|
|
|
고전적인 장르를 빌어온 최근의 영화들에서 향수의 개념을 어떻게 이용하는지를 보자.
----폴 버호벤의 '토탈리콜'과 니콜라스 로이그의 '트랙 29'등의 영화에서는 현실과 꿈, 허구와 현실의 혼동을 보자.
이러한 포스트모더니즘의 징후들은 작
|
|
|
고전주의적 양식의 계승
4. 비전통의 전통
5. 형식주의
Ⅳ. 모더니즘의 의의
1. 현대의 시대적 상황을 설득력 있게 묘사
2. 삶을 좀 더 포괄적이고 상대적으로 볼 수 있는 시점 제시
3. 수준 높은 창작과 야심을 보여줌
Ⅴ. 모더니즘의 비
|
|
메뉴펼치기
