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교육의 철학을 다시 한번 음미할 필요가 있다. 철학은 현상과 실제로 나뉜다. 우리가 추구하는 인본주의 사상에 기초한 통합교육이 청각 또는 모든 장애아동의 진정한 사회통합을 위하는 것인지 또는 시대정신의 희생양으로 전략하여 통일교
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외교 다변화
3) 선군정치와 대내통합4) 낮은 단계의 연방제와 민족공조
4. 북한의 군사
1) 북한군의 성격과 기능2) 군 지휘 체계 및 군사기구
3) 군사 전략 4) 북한군의 전력 5) 대외군사관계
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고 문헌
Ⅴ. 참조
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없다며 국제적인 자질을 갖춘 훌륭한 탈북자 출신 인재들의 양성을 위해 정부와 시민사회가 더 많은 지원과 적극적인 관심을 가져주길 바란다고 말한다. 1. 남한사람들의 인식 전환과 통일교육 강화
2. 개인의 정체성 확립의 중요성
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교육과정과 교과서에서 반영되어야 할 국가사회적 요구 사항이며, 일부는 교과 교육과정에서 다루어지기도 한다. 그러나 그 중요성에 비추어 보아 교과 학습 시간외에 별도의 시간을 확보해서 가르칠 필요가 있을 것으로 판단될 경우, 교과
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사회 변혁을 위한 기독교 교육의 목적이 된다. 그래서 기독교 교육이 그 시대에 맡게 변화 되어야 한다는 것이다. 다시 말하면 새로운 시대를 위한 대안적인 접근이 필요하다. 이를 위해 문화적 접근은 기독교 교육의 구조를 형성하는데 새로
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통일문제의 이해(2005)통일교육원 연구개발과
-http://210.204.178.130/dataroom/index.jsp?send=book/2005/book23/book23.htm <중국의 외교정책>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중국의 외교정책
1. 외교노선(外交路線)
2. 외교정책의 목표와 배경
3. 외교의 기본 정책
4.
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통일과 지속가능한 국토개발, 대한토목학회
▷ 이광률(2007), 북한 소설에 나타난 북한의 지리와 국토 개발, 한국교원대학교통일교육연구소
▷ 이상준(2002), 북한의 경제정책 변화와 국토개발의 과제, 국토연구원
▷ 허재완(1997), 북한의 국토개
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통일교육을 통해 ‘더불어 함께 사는’ 시민사회적 가치를 충분히 함양해나가야 한다. 그러할 때라야 우리의 통일 수행 역량이 강화될 것이기 때문이다. 또한 통일이 되면 남북한간의 사회적경제적 불평등의 폭은 증대될 것이며, 이러한 폐
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통일부, http://www.unikorea.go.kr
삼성경제연구소, 「남북경협, 이렇게 풀자」(동용승서양원)
대한무역투자진흥공사, 남북교역팀, 2003년 남북교역 평가, 2004. 1
이동철, 최근 남북경협의 여건과 향후 과제, KOTRA 북한팀, 2004. 8
▣ 토의과제
남북한
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통일론』. 서울: 고려원.
이용필. (1991). 『남북 분단과 사상적 갈등』. 인간사랑.
이홍구 외. (1984). 『분단과 통일 그리고 민족주의』. 박영사.
전국대학통일문제연구소 협의회. (2000).『통일연구논집 제3집』.
전라북도 교육청. (2002). 『통일 교
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