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학적으로 노래한 것이 많아 주로 여인들이 즐겨 부른 민요로 극히 서민적인 민요임을 알 수 있다.
참고문헌
남성숙, 그곳에 가면 마음이 열린다, 성하출판사
목포대학교 박물관, 진도군의 문화유적, 1987
박병술, 역사 속의 진도와 진도 사람,
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판소리는 설화에서 소설로 넘어가는 중간자적 입장에 있다고 볼 수 있다. 결국 판소리도 사람들의 구비문학에서 발전되 판소리가 되고 이것이 소설이 된 것이기 때문이다. 판소리계 소설도 이러한 의미에서 여러 가지 고소설과 같이 서민들
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판소리는 이야기 문학에 대한 욕구가 다양해져 강담사와 강독사의 활동이 활발하던 조선 후기에 서민층의 예능, 오락적 욕구를 보다 효과적으로 충족시켜 주기 위해 생성된 새로운 예술 형태이다. 그런데 사설은 그 소재를 설화나 소설에서
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판소리는 이야기 문학에 대한 욕구가 다양해져 강담사와 강독사의 활동이 활발하던 조선 후기에 서민층의 예능, 오락적 욕구를 보다 효과적으로 충족시켜 주기 위해 생성된 새로운 예술 형태이다. 그런데 사설은 그 소재를 설화나 소설에서
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대표 적 공연이라 할 수
있다. 외국인들까지 사로잡은 전남도립국악단의 토요공연
은 전라남도를 넘어 대한민국의 전통공연예술을 대표하기
에도 손색 없다고 한다. 목 차
-예술공연의미
-아시아의 예술공연
-유럽의 예술공연
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문학과 예술의 새 경향
(1)서민 문화의 발달
①특징 : 양반의 위선 비판, 사회 부저오가 비리 풍자, 고발
②문학 : 판소리, 한글 소설(홍길동전, 춘향전 등) 사설 시조 유행, 한문학(정약용, 박지원), 시사 조직(중인, 서민층)
(2)예술의 발달
①그
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, 이제 다양한 문화콘텐츠로서 역할도 요구되는 존재로 자리 매김하고 있다. 1. 캐릭터 디자인의 정의 및 필요성
2. 캐릭터 디자인의 역사
3. 캐릭터 디자인의 종류 및 특징
4. 캐릭터 디자인의 현황
5. 캐릭터 디자인의 발전 방향
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구비문학적 속성을 지녔던 시가의 전통은 간직
시가사의 시각에서 \'잡스러움\'은 고려가요, 사설시조 등 서민문화에 뿌리를 두면서 잡종 갈래의 성격을 지녔던 선행 갈래에까지 미침
문학사의 단절론 극복
조선 후기부터 일제 강점기까지 존
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잡가의 갈래적 성격
■ 잡가의 분류
1. 12잡가
2. 휘몰이잡가
3. 선소리
4. 경ㆍ서도 잡가
■ 잡가의 내용
1. 세속적 욕망과 현세적 향락
2. 세태 묘사
■ 잡가와 대중가요의 상관성
■ 잡가의 문학사적 의의
■ 대표 작품
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판소리의 새로운 변형으로서 현대국악사에 큰 의미를 지닌다. 판소리를 각 등장 인물별로 그 역을 분담하여 분창하는 양식으로 출현하였다. 이는 외래 공연양식의 영향에 의한 것으로 이 시기의 사회변화상을 반영하고 있다. 창극은 최초의
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