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판소리와 산조에서 엇모리가락 비교”『이혜구박사 송수기념 음악논총』(서 울, 1969)
, “무악장단 고-전북 당골굿을 중심으로”『문화인류학』(서울, 1970) 3집
, “시나위권의 무속음악”『문화인류학』(서울, 1971) 4집
, “메나리조(산유화제
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특징을 실존주의에서 찾아볼 수 있는데 이는 전쟁의 불안과 죽음의 의식이 일반화되고 있던 당시의 시대적 특징과 상호 호응하는 지적인 움직임이었다. 실존적인 의식비평, 또는 문학 현상학적인 관점에서 좀더 넓게 말하여 문화 비평적 폭
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연주, 노래, 무용(춤) 등 경연대회
→ 공연되어진 뮤지컬, 무용 배워보기
→ 외국의 악기, 춤, 노래 배워보기
▶ 여러 해외 유명 작품들을 선보이고 국제적 축제가 되기를 원하는 축제이므로 우리나라 작품을 선보일 때 유명 정도만 고려하지
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특징입니다. 내용상으로는 구체적인 이야기와 비유가 대담하게 도입되었고 강렬한 애정을 노래하고 적나라한 자기 폭로를 꾀하였으며 언어유희, 재담, 욕설 등이 시어로 채택되었습니다.
♠ 시조창 : 전아한 전통적인 가곡창과는 다른, 쉬우
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판소리
3. 메나리조(동부민요) - 정선아리랑, 어랑타령, 옹헤야, 쾌지나 칭칭나네 등
4. 수심가조(서도민요) - 수심가, 산염불
Ⅱ. 미국의 음악
1. 17세기
2. 19세기
3. 20세기 초
Ⅲ. 독일의 음악
Ⅳ. 러시아의 음악
1. 발라키레프(1837-1910)
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판소리, 농악, 전통연극, 민속놀이, 전통기능분야 등의 예능방면에서는 그 행위자가 소수에 국한되어 있다. 과거처럼 참여하는 것에서 이제는 관람하는 것으로 바뀐 것도 사실이다. 과거에도 관람하는 사람이 많았지만 마무리에서는 꼭 같이
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흥미본위의 예능적, 문학성이 뛰어나다. 朝鮮時代 漢文學 전기
조선 중기의 한문학
傳奇小說
夢遊小說
군담소설
愛情小說
家庭小說
판소리계 소설
설화(신화, 전설, 민담)
민요
신화 전설 민담 을 구분하는 특징
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형태이며 포스터 모더니즘의 기본 한 문학적 창치로 인식된다. 전통을 받아들여 그 안에서 전통을 교란하는 전술을 의도적으로 활용해야 한다고 말하고 있다. 표면적으로 친밀감의 표현으로 느껴지지만 또 다른 한편으로는 적대감을 들어낸
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판소리와 가사에서 영향을 받았고 부분적으로 민요의 사설 구성 원리 차용.
: 주담당층-사계축의 소리꾼과 삼패기생
: 잡가의 삼명창 추교신, 조기준, 박춘경이 정리
휘몰이잡가
ㆍ휘몰이잡가: 휘몰아치는 장단으로 부른다 하여 붙여진 이름.
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특징을 지니고 있다. 가사는 자연이나 인생 또는 진리를 노래한 것이 별로 없고, 여인들이 님을 그리며 사랑에 대한 낭만과 애환과 꿈을 해학적으로 노래한 것이 많아 주로 여인들이 즐겨 부른 민요로 극히 서민적인 민요임을 알 수 있다.
참
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