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미술관 Ⅰ. 1970년대의 문학비평
1. 『창작과 비평』
2. 『문학과 지성』
3. 『창작과 비평』과 『문학과 지성』 두 유파의 비평사적 의미
Ⅱ. 1970년대의 모더니즘
Ⅲ. 1970년대의 모노크로미즘
Ⅳ. 1970년대의 민중가요
Ⅴ. 1970년대
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대중음악이 뭔가 잘못된 길로 나아가고 있다는 생각을 떠올리게 한다. 과연 지금 대중가요가 나아가고 있는 방향이 진정 우리 대중가요를 위한 것인가? 단지 돈벌이를 위한 수단이 되고 있지는 않은가? 대중가요를 사랑하는 문화인으로서 우
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미에서 대중가요 창작자와 수용자 쌍방은 각각 주인의식을 가지고개선의 노력을 해야 한다고 생각한다.
끝으로 지금의 대중가요는 깊은 무언가가 빠져있는 단지 ‘귀’로만 듣는 노래인 것 같다. 지나간 옛 노래 중에서도 우리의 심금을 울
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세대를 키우는 상황은 민족 소멸의 위기일 수도 있으니 그 자신의 문화와 국가에 대한 정체성 확립이 중요하다. ◈ 대중가요를 택하게 된 동기 : 가깝고도 먼 나라 일본
◈ 일본의 대중음악은 다양성에 있다.
◈ 대중음악에 다양성을
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음악감상을 통한 음악적 태도 향상 및 창의성 개발에 관한 실험 연구, 경희대학교 교육대학원 석사학위 논문
김순재·박준교(1971), 기악교육, 대구 : 학문사
이영미(1992), 칼오르프의 교육철학과 음악 교수법, 동아대학교 교육대학원 석사학위
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대중문화의 흐름을 주도하는 신세대 문화의 선구자적 역할을 하고 있다. 한국의 드라마 및 대중가요 등의 중국진출은 중국 청소년들에게 한국에 대한 이미지를 형성시키게 되었다. 우리나라 젊은이들이 즐겨 부르는 노래와 춤 그리고 TV드라
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미국음악을 수입하는데만 열중했고 이것을 올바르게 소화시키지 못해 고생을 겪고 있는 형편이다. 그러므로 지금부터라도 우리는 拜外사상과 排外사상을 버리고 먼저 우리나라의 歌曲, 歌詞, 唱劇, 가야금 산조, 남도 시나위, 농악, 범패(梵
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나라 대중음악의 발전도 이탈리아 못지 않게 세계화 될 수 있을 거라 생각한다.
위에서 살펴본 것처럼 우리의 대중음악은 많은 문제점을 안고 있다. 이러한 문제점을 극복하기 위한 대안으로 3가지 정도를 생각해봤다. 첫째 음악성 있는 뮤지
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세대와 문화적 배경을 지닌 사람들 간의 공감을 이끌어내는 힘을 지니고 있다. 이는 한국 사회의 다원성과 통합성을 상징하며, 음악이 사회적 변화와 개인의 정체성 형성에 미치는 영향을 다시 한번 상기시킨다. 결국, 한국 대중가요는 단순
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랩의 구술성
1. 공연 현장에서의 즉흥랩
2. 녹음된 즉흥랩
※ 랩의 현장성 - 8 mile 상영.
3. 공연 현장에서 만들어진 랩
4. 녹음된 만들어진 랩
Ⅳ. 랩과 한국 고전 문화의 유사성
1. 한국에서 힙합 문화가 성공적으로
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