|
포스트모던의 흐름 속에서 다시 분석되어야 할 것이다. 포스트모더니즘이 60년대 프랑스에서 생겨나, 70년대 미국에서 성장하고, 80년대 일본에서 수입되었는데 그 열매 중 하나가 오타쿠인 것은 분명하다.
포스트모더니즘의 산물, 오타쿠들
|
|
|
. 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 객관적 의미의 역사
1. 실증주의 역사학
2. 랑케
Ⅲ. 주관적 의미의 역사
Ⅳ. 에드워드 카의 역사학
Ⅴ. 막스 베버의 ‘객관성’
Ⅵ. 절대적 상대주의의 딜레마
Ⅶ. 포스트모던 역사학
Ⅷ. 결론
|
|
|
포스트모던 리얼리즘, 소비문화. 외국문학 24, 78-91.
McCracken, G (1988), Culture and Consumption. Bloomington, IL: Indiana Universty Press. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 이론적 배경
1. 소비문화활동 참여유형
2. 사회인구학적 변수와 소비문화활동 참여유형
3. 소비주의
|
|
|
지리학
문화연구와 복지국가
여성과 복지국가
인종차별주의와 복지국가
장애와 복지국가
성적 성향과 복지국가
결론
7. 결론
포스트모던의 딜레마
사회적 욕구와 보편적 정의
‘초라하고 여윈’ 복지국가를 향하여?
|
|
|
포스트모더니즘의 견해와 실천적으로 무엇이 달라지는가라는 물음은 차치하더라도, 과연 아직도 맑스를 읽어야 하는가라는 질문에 대한 효과적인 답변이 될런지는 극히 의심스럽다. 혹시 포스트모던의 시대가 오면 맑스에게도 이미 그런 내
|
|
|
특징
2.2.1. 유명연예인의 누드
2.2.2. 인기를 얻기 위한 새로운 시도
2.2.3. 상업성을 추구
2.2.4. 인터넷, 모바일과 결합
2.3. 누드 열풍에 담긴 의미
2.3.1. 예술로서의 누드
2.3.2. 포르노그라피로서의 누드
2.3.3. 포르노그라피로서의 최근 한국
|
|
|
, 태평양의 끝』
4. 미셸 투르니에의 소설 『방드르디, 태평양의 끝』에 나타난 포스트모더니즘적 특징들
1) 지배욕과 소유욕
2) 타문화에 대한 우월의식과 편견
3) 자연스러운 회귀
4) 지식인
5. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
|
우상
2) 의미로 가득 찬 공간 : 언어적 초상
3. 해석학적 겸손과 문학적 지식
1) 두 가지 치명적인 해석상의 죄
2) 기독교가 세상에 주는 것
Ⅷ. 해석학과 변증법의 관계
Ⅸ. 해석학과 구성주의의 관계
Ⅹ. 비판적 해석학
참고문헌
|
|
|
모더니즘과의 관련성
2. 아방가르드의 구성
2.1. 미래파
2.2. 다다이즘
2.3. 초현실주의 (Surrealism)
3. 아방가르드의 특징
4. 아방가르드의 의의와 한계 1.1.아방가르드의 개념
1.2.모더니즘과의 관련성
2. 아방가르드의 구성
2.1. 미래파
2.
|
|
|
포스트모더니즘', 『한국사회와 언론』5호, 1995.
김수업, 『국어교육의 원리』, 청하, 1989.
김중신, 『문학교육의 이해』, 태학사, 1997.
박수자,『독해와 읽기 지도』, 국학자료원, 1994.
박영목, '국어과 교육의 내용 구조화와 수준 결정의 준거',
|
|
메뉴펼치기
