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놀이터
4:55
우리 함께 배워요 - 사물놀이
5:20
슬기로운 생활
-미미와 코코
5:35
박쥐 인간 빌리
5:50
난 할 수 있어요
6:10
컴퓨터는 내 친구
6:30
깜짝 동물 나라
6:55
인터넷이 생활을 바꾼다
7:20
세상보기(풍물이야기)
8:00
팝 뮤직 스타
8:50
교육 문화
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교육
청소년문화를 통한 복지를 구현하기 위해서는 청소년지도자에 대한 문화복지교육이 병행되어야 한다. 청소년문화를 통해서 복지를 실현하는 이론과 실제를 학습한 지도력이 형성되어야 청소년문화복지가 구현될 수 있다.
전통적으로
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교육
청소년문화를 통한 복지를 구현하기 위해서는 청소년지도자에 대한 문화복지교육이 병행되어야 한다. 청소년문화를 통해서 복지를 실현하는 이론과 실제를 학습한 지도력이 형성되어야 청소년문화복지가 구현될 수 있다.
전통적으로
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교육에 의한 여가생활 경시
2) 여가활동의 대부분을 놀이가 차지
3) 실내형 위주의 스트레스 해소를 위한 여가활동
4) 감각위주의 소비문화
5) 여가활동을 위한 사이버 공간의 절대화
Ⅲ. 청소년 유해 환경
1. 유해환경이란
2. 가정환경
3.
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삶과 현실 51
이주노동자의 상태와 투쟁과제 77
산재노동자의 삶과 투쟁의 과제 98
대량실업, 잠복된 위기는 끝나지 않았다 119
보건의료의 문제점과 민중적 대안 143
신자유주의 교육정책과 교육운동의 비판 162
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풍물박수 9
4. 최고박수 9
5. 웅변박수 9
6. 깃발을 이용한 박수 9
7. 스테레오 박수 9
8. 제트박수 9
9. 꽃게 박수 9
10. 5, 7, 8, 15 박수 9
11. 지휘자박수 9
12. 공중박수 9
13. 이동박수 9
14. 교차박수 9
15. 껌박수 9
16. 야구박수 9
17. 말
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풍물이나 가면극, 민요에 대한 적극적인 전수는 한국 사회만의 독특한 청년문화의 일면을 보여 준다. 젊은이들은 기층민의 전통문화에 담겨 있는 날카로운 비판과 풍자의 정신, 그리고 강인한 민중성을 흡수하여 제한적으로나마 문화적인 테
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놀이
4) 위락
Ⅱ. 관광의 구조
1. 관광주체
1) 매슬로우의 요구단계이론
2) 글뤽스만의 욕구동기이론
3) 다나까의 욕구동기이론
4) 관광수요의 척도
2. 관광대상
3. 관광매체
Ⅲ. 관광객의 심리
1. 탈일상성
2. 환대성
3. 개방성과 익
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 풍물놀이(풍물굿)의 유래
Ⅲ. 풍물놀이(풍물굿)의 기원설
1. 풍농안택기원설
2. 불교관계설
3. 군악설
Ⅳ. 풍물놀이(풍물굿)의 명칭
1. 농악
2. 사물놀이
3. 그 외의 명칭
1) 풍장
2) 두레
3) 굿
4) 매구, 매굿, 매귀(埋
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풍물굿에 쓰이는 작은 북을 소고라 하며 다른 이름으로는 법고, 버꾸, 매구북이라고도 한다. 지금의 소고는 대부분 손잡이가 달려 있지만, 옛날에는 손잡이가 있는 것이 별로 없었으며(안성 풍물놀이는 지금도 끈으로 묶는다), 지방에 따라서
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